如同刘姥姥进了大观园一般，冯育才被古井和人骨祭坛震撼之后，迅速投入工作。

        冯育才提出一个惊人的论断，之前关于“春秋图腾文”翻译的方向是完全错误的，而且，冯育才认为春秋图腾文并非什么部落语言文字，因为从文字系统的产生到逐步完善判断，其事一个非常完整的文字体系，这是部落氏族根本无法完成的，要么是密码文字，要么是史前文明遗留，而冯育才本人倾向于春秋战国时期百家争鸣黄金时代的墨氏祭文！

        “墨氏祭文？”沈瀚文与陈可儿交换了一下目光，陈可儿是主攻古人类基因遗传、病毒学等领域，由于其父亲是世界著名的考古学家，所以有所涉猎，仅仅是涉猎而已，沈瀚文也是兼修的历史与考古专业，冯育才却是资深的春秋战国断代史的研究人员。

        从1959年春秋战国断代史的817工程到1976年的835工程秦汉断代史，冯家三代人的心血全部凝聚在断代史事业上，而冯育才研究的课题更为生僻，春秋战国时期，墨氏流派的消亡。

        冯育才通过古井上的符号和图案提出这里很可能就是墨氏流派淡出当时人们视线，所建设的世外桃源，而且墨氏流派精英全部齐聚为的是守护一样神秘的存在。

        由于之前，冯育才从来没见到过如此之多的“墨氏祭文”的源码，所以很多工作根本无法开展，现在有了几乎全部的源码，冯育才开始参照自己的研究笔记，开始逐个对照翻译古井上符号图案的内容。

        秦涛记得之前沈瀚文曾经给自己翻译过一个代表龙的字符，询问冯育才被告知这个字符代表这神秘至高存在，需要至少三个字符组成一起才能表达特定含义，那个字符单独使用，可以代表龙，也可以代表一切神明，太阳、月亮等等。

        很快，冯育才又发现了在距离地面四米高的一处悬空通道上也似乎铭刻着什么，于是二十几名战士攀爬上去进行清理，秦涛发现这些铭文所在的位置正好在沈瀚文让自己探索的那三条通路正上方。

        望着不停争论，拍桌子，吹胡子瞪眼睛的专家们，秦涛想起了就在一个小时前，冯育才刚刚见到沈瀚文时，双方彬彬有礼谦虚有加的模样。

        “我要捍卫我的观点，同时反驳不正确和自以为是的胡乱解释，春秋图腾文在学术界是既有定论的，不要以为在国际上发了几篇论文，就目中无人。”沈瀚文面红耳赤气呼呼的高声叫嚷。

        冯育才也针尖对麦芒回敬道：“坚持错误，把错误当成真理？妄图把谎话说上一千遍之后让谎言变成真的？那是痴心妄想，学术不是请客吃饭需要客客气气，对就是对，错误就是错误，能言善辩也不能把假的变成真的，就如同某些人的人品一样堪忧。”

        沈瀚文和冯育才的争论已经从学术方面延伸到了人身攻击，两人相互言语攻击间，秦涛意识到沈瀚文与冯育才似乎早就相识？

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