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第一百四十七章五天 (5 / 6)

        佛意普度众生,不像山河刀意那么小气,闭上门不许任何人进来。

        当枯木剑意侵入的时候,佛意没有任何防备的放他进来。然后戏剧化的一幕发生了,佛意,枯木剑意,山河刀意共存在唐周的思想空间内。

        三者之中,枯木是死,佛意是生,生死乃轮回。何为轮回?万物死后,会有来生,此乃轮回。

        轮回一切存在的东西。山河意很快全部转换为轮回剑意。不用抽离担心空间崩塌,轮回剑意顺其自然的接过来意志空间。

        有趣的是三者的斗争中,谁也没占上风。倒是让延伸出的轮回剑意捡了果实。山河意已经全部转换为轮回剑意。

        佛意与枯木,生死往复源源不断的制造轮回剑意。唐周不仅新成剑意空间,领悟了轮回剑意。更加可贵的是,剑意空间内已成一系,能够远远不断的制造轮回剑意。

        就像剑九松的枯木剑意,万物生到死,自成一系。

        有得就有失,唐周领悟轮回剑意,同时意味着佛手永不能大圆满,只能拥有佛手之力,不能拥有佛手之意。

        因为佛手的意志已经在唐周的剑意空间内,成为辅助的存在,再也无法主导唐周的剑意空间。

        不能拥有佛手之意也好,佛手之意会令一个人慢慢皈依我佛。如果唐周完完全全的学会百佛手,或许就成为一个老和尚了。

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