《葛仙翁肘后备急方》还有治病之禁咒。如《治寒热诸药方》等。宋代集中国医学方论大成之书《圣济总录》中含“符禁门”，并在统论中认为“祝禁之術，治病良法”。

        禁术与心理疗法有着本质上的不同。

        这第一点，施禁的对象不一定是患者本身，而是能够接受语言信息的对象，如动物等。

        第二点，施禁的作用方式并不是要影响患者的精神活动，而且完全不考虑任何社会心理因素，而是以特殊的方法有针对性地调动、转移、施放能量，作用于受禁对象，以达到施禁的目的（治疗疾病仅是其中的一部分）。

        第三点，禁术作为一种治疗方法，适用范围不仅不限定在精神疾病的范围，而且主要是针对各种躯体疾病。

        最后第四点，禁术不含任何现代医学所言心理治疗成份的。

        我还记得，我第一次在古籍上看到关于禁术的记载的时候。

        那时候二叔还在身旁，爷爷也还在世，那时候我还不算入道门，所以对很多事情是抱着好奇心的。我先是抱着古籍去问爷爷，爷爷笑而不语，爷爷这个人比较传统，认为既然我没入门有些事情就不应该知道太多。

        七八岁这个年纪的小鬼，求知欲和好奇心正是最旺的时候。

        我那肯善罢甘休，我知道二叔最是疼我。

  The content is not finished, continue reading on the next page