且说羲月那日见过伯邑考之后，就一直往西而去。不巧的是遇上了那只凤鸣西岐之中的凤凰。然而此凤非凤凰一族，乃是地脉所化的地凤之形。

        这凤凰浑身大地之力，而且还在汇聚着诸天人族气运，连商汤玄鸟之运都在一丝丝的牵引过来。只是属于伯邑考的那丝帝王之运，它却撼之不动。

        原本羲月还在纳闷，凤凰一族为何出世，自此看来却是无凤凰一族的意思。想到这，羲月自己倒是忽略了一点，凤凰一族既然让孔宣坐镇商汤天下，又如何会助力西周。

        只是凤凰一族隐世许久，突然出现倒是有些蹊跷。也怪羲月之前事物繁多，忘记了这一茬。不过按照后世传说，凤凰一族并没有什么出格之事。虽说有孔雀和大鹏入了西方，可那终究只是凤凰属脉。

        羲月往西而行之时，渐靠西方佛门之地，心中却是升起了一个主意。自觉十分不错，反正闲来无事，何况东方大乱，岂能让他们坐收渔翁之利。

        羲月一路行来，倒也不算快，只是将出东方腹地之时，碰见了个熟人。

        这个熟人却是前些时日救下的石矶，羲月一看这地界，倒是离她那白骨山不远。

        这石矶前几日才躲过杀劫，不在洞中清修，出来为何？羲月升起一念。此念一出，羲月便知相遇非偶然。

        她略一思索，便想到了一个关键。石矶是何，乃是一顽石所化，而那孙猴子也是灵石之中孕育而出。两者算是同源，西方可借石猴大兴，那么石矶是不是就是可以镇压西方大兴的存在。所以，石矶人在家中坐，祸从天上来。

        大多传言都说孕育石猴的灵石乃是女娲补天遗留的补天石，不过其中也有小道野史说这灵石就是当初的石矶，石矶便是女娲当初没有用上的补天原石。

        两者传言皆指女娲，而女娲何人，乃是人族圣母。西方传教，必然要通过女娲。可是女娲如何会允许西方进入对方。

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