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第三百六十一章 大圣慈寺(六) (3 / 8)

        巴巴跟来看热闹的贵妇官眷们,得到了无数的谈资,既可以打发多余的时间,还可以发挥自己女人圈的独特优势,助自己的男人一臂之力,同时也让自己在男人身边更有竞争力;

        寺庙外小广场的普通百姓,得到了散福的铜钱,为明年的时来运转赢了一个好彩头;

        至于罗雨虹这位当事人,强化了她现在最希望也最担心的东西:婚姻与子嗣。

        至于世子媳妇是否便是捧珠龙女转世这个核心议题,因为罗姑娘当众亲口否认,说世子是世子,而自己是个医家的女儿,所以无论是王府还是官府,对外都一致采纳了罗姑娘的正式说法。

        只是民间流传着这样一个传闻,世子和罗姑娘当然便是散财童子和捧珠龙女转世。他们俩为什么否认,是因为害怕引起了京师的皇帝和奸臣们的注意。如果皇帝和奸臣们联手使坏,加了明年四川的税赋,那蜀地老百姓刚好起来的生活,不是又要回到崇祯十三年老样子?

        谣传越来越广。后来便有好事者,千辛万苦收集了罗姑娘与僧众之间交谈的内容,经过精心编辑和加工,便有了如下一段话:

        丘尼清莲问罗姑娘,是否龙女菩萨转世。

        罗姑娘摇头告丘尼清莲:“善女人,本姑娘肉眼凡胎,不异常人。前世何人,实不自知。”

        丘尼即从座起,合掌向罗姑娘,而作是言:“姑娘,非是菩萨转世,岂有如此无量威神之力显于前世?”

        罗姑娘告丘尼清莲:“善女人,前世无量威神之力,自生即入梦,不知是何缘故。或许前世修下功德,今世佛祖赐下福报;亦或许常念观世音菩萨名号,菩萨观我音声,慈悲为怀,施法于身,自是有神通如是。菩萨梦告世子与我,你二人前世即为夫妻。涅槃之际,曾在菩萨座前发下三大誓愿。

        一愿,愿来世再为夫妻,同生共死,永不相负;

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