知道如何引下雷公电母！

        甚至知道大地不是方的，而是个会转的球！

        罗姑娘既是神仙，那世子岂会不是神仙？自古乌龟嫁王八，七仙女能看上放牛郎？做梦去吧！再说了，观音寺的尼姑已经化缘造了一座新殿供奉世子和罗姑娘神像，殿名就叫“二仙殿”！

        陆仪越是打听，越是心惊肉跳。

        从小浸淫于京师这个政治之城，而京营又是政治谣言的主要传播途径（注四），这让陆仪有一种常人难以企及的政治敏感性。他已经下意识感觉到这次蜀地之行，他将获得一次迥异于以往监军生涯的经历。

        陆仪小心地将打探回来的消息淡化后报告给马文科，生怕刺激了这位皇爷身边的年轻随侍。

        在得知世子重返保宁府并复出召见蜀地宗室、大臣和学子，而孔圣之后竟然献文称颂蜀世子为“圣人再世”的消息后，陆仪立即决定，不能让马文科继续呆在保宁府。若这位从小长在皇宫里的年轻太监得知这些消息，天知道会不会情绪失控，来个直闯蜀王府，面斥那位蜀世子横行不法！

        此后数日，陆仪等人便化装为行脚商人，护送马文科前往成都。之所以要赶往成都，陆仪向马文科给出了充分的理由

        一则需要派出人员与邛州致仕天官杨伸和知州徐孔徒见面，了解更多情况。此两人曾多次写信给朝中大臣，对蜀世子朱平槿和川抚廖大亨多有抵牾；

        二则需要与从湖广入川的东厂番子见面，了解蜀王府插手川外，招揽流民为兵的情况；

        三则藩司参政陈其赤等人带着保宁会议的决定回到成都，必定急不可耐地布告施政。那样一来，蜀世子和廖大亨的所有阴谋将大白于天下。一旦掌握了这些情况，便是掌握了蜀世子不法的确凿证据。将来回京入奏，必定圣心大慰、龙颜大悦！

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