爬过陡坎，石刻入口寺庙的轮廓和石门柱遥遥在望，眼看即将到人群的聚集处，姜红芍手轻轻一挣，从程燃掌心脱出来。

        大概关心则乱，或者并不想惊世骇俗，姜红芍最终也没有这么和程燃手牵着手走进大庭广众之下。

        转过庙台，大雄宝殿前面的众人早等候多时，看到两人朝他们招手，问起俞晓的情况，姜红芍说并无大碍，先行坐缆车下去了，估计我们回去他就休息好了。

        罗维则仔细观察两人，快步来到姜红芍身边，先声夺人，“石刻果然是更趋近于平民化，没有那么多高深奥妙让人看不明白的玄学教义，表达一切务实，就像是山崖正门牧牛图，来源于禅宗‘牧牛道场’，但表现方式却是惟妙惟肖，刻画的生动程度，和那些后世人临摹的石刻，前后简直天壤之别，没有对比就没有伤害，难怪红芍你对我们推荐这里，你说以前你常在石刻这边写生，想想都很舒服，你的眼光和审美，我一向是很欣赏的，这趟不虚此行。”

        罗维这么说着，却让人不由自主怔了一下，好像言语的不动声色之间，不光赞美了姜红芍，还把自己置身于一个和她心意相通的贴近地步，达到双重效果。

        姜红芍道，“哦？你们都看出什么名堂了？”

        舒杰西抬了抬眼镜，指了指挂在胸口的相机，道，“佛学从来就有以牛比喻心性的故事，人常把道士骂成牛鼻子，道家老子骑青牛，禅宗和道家，好像最爱拿牛做文章。石刻贯通佛道儒三家，牧牛图放在首位，其实说牛这个东西，最能映照人们的心性。每一幅图细细揣摩，都很有深意，这其实也是符合做人的修心养性哲理。我已经把照片拍了下来，回去后整理注解，以作为我以后申请国外大学的论文敲门砖。标题干脆就叫《宗教哲学初探》。”

        柳英和姚贝贝是暗暗惊奇，心想十中学生果真不同，出来玩都是抱着学习态度，这个时候就开始考虑未来出国去向问题了，要像是他们大院那些子弟，前前后后来了这骊山石刻多少次了，哪一次不是贪玩好耍，哪里在乎石刻上面的绘图和背后的寓意哲理？

        苏红豆和马可却纷纷“切！”了一声，马可笑道，“舒杰西你心机，在红芍面前挣表现啊。”

        罗维和舒杰西到底是对刚才姜红芍和程燃独自走来耿耿于怀，虽然不认为两人独处会发生些什么，但那是一种感觉，总觉得那段时间自己的存在感缺失了，这个时候则要重新占领找回来。

        以往在学校里，他们多数也只是在背后默默望着姜红芍和那些风云人物，难得能够有眼前这样的机会。

        内容未完，下一页继续阅读