伏羲继天下共主后，以经纪道德正君臣，以礼仪品德正人民，别交正分，顺理而不失，道德定而民有轨矣，因而，不设法度而天下不乱。

        其又于都广之野，灵丘之上，建木通天，使人明天下之理，通神明之德。

        又创历法使人知时节，演易道使人度吉凶，让人类万物之情。

        女娲从旁协助，以乐曲定礼节，以长幼定人伦，以俪皮定嫁娶，使民知礼节，有仪度。

        二人阴阳合道，以规画天，以矩辟地，以礼约人，以易道维系大统，以礼节促人文衍化。

        其治之下，国无帅长，民无嗜欲。不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不知亲己，不知疏物，故无所爱惜。不知背逆，不知向顺，故无利害。

        入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒。乘空入履实，寝虚若处林。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心。

        适有一机缘得道的神兽，名唤陆吾，闻伏羲擅演八卦之法，可卜天地玄机后，颇不为然。

        其忖道：“伏羲虽为其母履神迹所生，然其毕竟为五行八荒界的凡胎俗体，有何神通可窥知天机，预卜吉凶？待我去将其戏耍一下，观其何能。”计议毕，便幻作人形向宛丘而来。

        这一日，伏羲处治完政务，归至居室，一时闲来兴至，遂端出八卦盘演绎了一番。

        适见乾卦盈满，坎离二卦甚旺，尽显忧虞之象，其不由摇头叹道：

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