女娲听闻，双眉微颦，俯首望去，时见山间因洪水浸泡，满是泥淖，其不由计上心来，于是道：“你等少安勿躁，待本尊抟些黄土，以塑你等之身，你等将魂附于其内，或可复原貌。”言毕，下了云端，以圣足踏入泥淖之中，取了些粘土，便于山间作起工来。

        适见其，和土为泥，几经揉搓，将泥坯成团，又构解为人状，塑捏成人形，做了泥人若干，作法令冤魂附入其内，果不其然，几个冤魂顿时复了原貌，如生前一般，行动自如。

        几人复了人身，不禁大喜，忙向女娲跪伏称谢。众冤魂见状，纷纷乞求。

        女娲复又如此，抟黄土作人若干，如此几番，一连数时，众冤魂皆得生身，复如常人。

        然此时，冤魂越聚越多，女娲虽为圣尊之身，却也力难暇供，不胜劳累，无奈之下，其只得引绳于泥中，作法使带出的泥淖化为人形，将其等一一举以为人，即所谓引縆绳人。

        女娲不懈作法，使众冤魂皆复得生身，一众无不感激涕零，跪伏一片。

        女娲见状，嘱道：“你等且于此处安身，待洪水退去，自当各守本份，繁衍生息去。”

        众人闻听，俯首称诺。

        女娲造人，福佑万民，被后世尊为人类圣母。后人言：富贵者，抟土人也；贫贱凡庸者，引縆人也。

        此无稽之谈。圣母造人，不辞劳累，相时所作，岂分贵贱耶？

        却说女娲造人毕，离了大形山，向南巡游，寻查朴父夫妇而来，却遍寻不见。几经周折，直至大荒东南隅，方见其二人，正躺于一山间，懒散怠工。

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