禅，即除地之厚也，以通后土之灵，于泰山下的小丘，立方坛以像地，以报地之功。

        凡帝王者，至泰山祭过皇天后土后，方算受命于天。

        却说伏羲闻听柏黄氏之言，反问道：“封禅者，上古可有其人？”

        柏黄氏道：“厥旷远者千有余载，近者数百载，其仪阙然堙灭，其详亦不可察，然闻，昔无怀氏曾为封禅。今君上继天而王，定天地之位，分阴阳之数，事天治地，政化广行，宇内清明，开创盛世，如日月之明，被尊为太昊，更应行之。”

        伏羲点头道：“既有故例可循，本君亦当遵行！”遂定良辰吉日，封祀岱岳，谢成于天。

        无话少叙。

        且说伏羲起行，一路东进，数日之后，抵于泰岱。

        先至泰岱之颠，筑圆丘燔柴以祭天；又择社山，是为梁父，除方丘湮没以祀地。

        封禅礼毕，伏羲于朝觐坛，接受诸侯朝贺。伏羲见状，各为勉励了一番，诸侯渐为散去。

        适句芒引夙沙氏来见。

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