伊耆氏姜柱，继承了神农农学，教授人民种植百谷百蔬。

        其二者，皆以神农遗志为己任，使神农医学与农学，得以延续与发展。

        神农治世时，沿循古制，百官与诸侯及各部族人间，实行各尽所能，按需分配，万民安乐。

        值神农治世之末，随着农耕的发展与猎狩技术的提高，供给食物等公共财物，已多有盈余。

        然至临魁执政时，临魁顺势将这些积累的公共财富，逐渐私自占有，并将天下各部落方国，进供给帝廷的珍奇异宝，亦据为己有。

        在临魁的浸染下，朝中百官与各部落首领，亦纷纷利用手中的职权，侵吞公共财产。

        对于此等损公肥私的行为，临魁不但不加以制止纠正，反而给予鼓励与支持。

        其认为：“天下之人是不可平等的，穷富悬殊方能体现出差异，有差异方有竞争，有竞争，社会方能进步。”

        在这样的风气下，三皇治世时的“不分尊卑贵贱，天下人人平等”的理念，逐步被打破。

        朝中大臣、各部落首领与民众之间，亦渐为分化，逐渐形成了贵族与庶人二个阶层。

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