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第106章九黎围帝都 (7 / 7)

        祝融道:“诸侯之道,在于事君。武侯以臣讨君,是为何道?若武侯迷途知返,弃恶效忠,炎帝定然不会怪罪,还请三思。”

        蚩尤听闻,哈哈大笑道:“榆罔庸碌无为,致诸侯相侵,民不聊生,天下诸部早有废弃之意,岂独我九黎乎?若榆罔明于时务,自当退位让贤,也免了兵戈相见。”

        祝融道:“神农氏炎帝一脉,上承天意,下顺民情,迄今已传八世,数百余年,天下泱泱,莫不尊炎帝为正朔,岂有以臣逼君者?”

        蚩尤道:“炎帝执掌帝廷,袭自先圣皇神农,农皇神农,发明稼穑,教授天下,遍尝百草,以疗病疾,功绩显赫,德及万民,故天下尊为共主。然神农以下,仗其余荫,罔袭八世,却无功德于世人,实难服众,以致今之天下,分崩离析,诸侯相侵,那榆罔还有何面目再执天下吔?”

        祝融道:“炎帝虽无大功德,却也无大咎,大荒诸部,虽名义上为帝廷所辖,但却是联邦共和,常各行其是,梳理起来,难免有些许纰漏,岂是炎帝之罪也?”

        蚩尤道:“天下乃天下人之天下,既在其位,又难谋其政,实庸碌无能之辈,则天下人必弃之。”

        祝融道:“炎帝毕竟为帝廷正统,难道武侯欲冒天下之大不韪也?”

        蚩尤道:“天下无长久不易之法,亦无长久不易之君。自人世立于大荒,君主罔替数世,莫不以贤者为尊,唯先农皇意外仙逝,未及选贤,世人感其德,方拥其后人罔袭。若后世子孙贤德,倒也罢了,若庸碌无为,致天下民不聊生,则天下人讨之,有何不可,何来冒天下之大不韪也?”

        祝融旁侧的裨将阏逢早已按耐不住,闻听至此,不由怒道:“乱臣贼子,人神共诛,何必与其多言,待末将将其斩了,自有公论。”言毕,拍马而出,挥叉叫战。

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