九原城又开始欢庆了，一品楼照例被包下，北伐军全军欢宴。三天后，送走了宣诏使者，北伐军出发了，开始了长达一年的北伐。吕布步步为营，缓进急战，一路向北，先后征服了鲜卑诸部。

        就在这个月，噩耗传来，育阳侯曹节死了，追赠车骑将军，中常侍赵忠领大长秋。曹节的死标志着一个时代的结束。曹节不是个好人，但是除了以死相争的政治斗争外，他做事的手段还是比较和缓的。曹节死后，十常侍掌权，做事的手段就极其暴烈了，无论是对世家清流的外战，还是对自己人的内战，都是如此。

        光和四年过去了，这一年发生了很多事儿，从年初到年尾，没有一丝平静。这些事儿为大汉帝国最后的命运埋下了深深的伏笔，可是朝堂上衮衮诸公都没有意识到，仍然在纸醉金迷中醉生梦死。

        光和五年四月，诏令太常袁隗为司徒。汝南袁氏的地位开始一时煊赫无两，门生弟子遍及天下，徒附僮仆数十万。袁绍、袁术兄弟也开始崭露头角。

        袁绍虽自称隐居，表面上不妄通宾客，其实在暗中结交党人和侠义之士，如张邈、何颙、许攸等人。张邈是大名鼎鼎的党人，“八厨”之一。何颙也是党人，与党人领袖陈蕃、李膺（两人都为是三俊之一）过从甚密，而许攸同样是坚定反对宦官的。袁绍的密友中，还有曹操，这些人俨然是一个小集团了，目的就是反对宦官。

        袁术此时已经举了孝廉，正在历练之中，同样交结党人侠士，以待时机。

        就在这一年，张角的名字开始出现在很多人的口中。张角是冀州巨鹿郡人，兄弟三人，张角居首，二弟张宝，三弟张梁。三人信奉道教，研习《太平经》数年，终得大成。张角常持九节仗，善用符水、咒语治病，百姓多有痊愈者，民间奉之为神。

        建宁年间，张角就开始传教，熹平年间。创立了太平道，以中黄太一为至尊天神。张角

        自称大贤良师，为太平道的总首领。他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。

        张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，被誉为“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官。

        到处都是中黄太一的神庙，前往祭拜的人络绎不绝，神庙的香火昼夜不绝，远远望去就像仙境一般。按理说，这是百姓私祭，地方官应该全力禁绝才是，可是除了并州，并没有人当回事儿。儒生出身的官员们认为，这是“以善道教化天下”，并没有理由禁止。

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