第一场比试，就此宣告结束。几名校吏很不情愿地先将比分写在了白色葛布上，然后用竹竿高高地挑起，挂于诚意堂外。中下比无分，书楼四俊以“微弱”的优势，“勉强”拿下了第一局。

        第二轮切磋，很快就在“友好热烈”的气氛下，拉开了帷幕。由五经博士崔发担任裁判，要求书楼四俊和青云八义双方各出一人，切磋乐技。

        按照周礼中对乐的描述，习乐者，需要掌握三项基本技能才算学有所成。乐德，乐语和乐舞。乐德可以陶冶人的品行情操，让人做事中和、只庸、孝友。乐语可以锻炼人的技能，让人通过音乐来兴道、讽诵、言语。而乐舞，则是综合技能，用于祭祀祖先，礼敬鬼神及在国礼上招待诸侯。

        经过秦末大乱，乐舞基本失传。而乐德向来无法当场展现。所以六艺中的乐，基本上就简化为单纯的音乐谱曲和演奏两项技艺了。

        皇帝王莽乃当世第一大儒，其同族晚辈，无论亲疏远近，都以其为楷模。故而这乐技，便成了每个皇族子弟从小的必修之课。在他们当中，只有造诣深浅的差别，绝对不会出现任何一个乐盲。

        因此，第二场切磋刚一开始，二十三郎王固就先声夺人。摆开伯牙之琴，十指翻飞，铮铮之声脱弦而出。时而如同潺潺流水，时而犹如江河直下，弹到尽兴处，身体亦随着乐律轻轻摇摆，宛若不食人间烟火的神仙，在用乐曲诉说知音难寻的孤独，

        门内门外的学子们起初还面带嘲笑，听着听着，脸上的笑容就渐渐变成了惊诧。不多时，惊诧的表情又相继变成了佩服、感慨、遗憾、伤怀，一个个目光无比凝重。

        “仓啷！”数弦齐颤，宛如裂帛，琴声嘎然而止。绕梁的余音中，二十三郎王固怀抱古琴，起身，优雅地向五经博士崔发俯身，“弟子献丑，请恩师指点！”

        五经博士崔发先是半晌没有回应，直到王固再次俯身致意，才终于从迷醉状态缓过些许心神，以手轻拍桌案，低声点评道：“好，好，琴乐一道，你以登堂入室，老夫自问未必能及，又如何出言指点？上上，上上，上上之评绝不为过！”

        “多谢夫子！”王固第三次俯身，然后收起谦卑，挺直脊背，骄傲地向刘秀等人发起挑战，“小弟献丑，还请对面的几位师兄下场赐教！”

        “这王固，也不单单是个二世祖！”刘秀楞了楞，低声感概。扭过头，刚想问问自己这边最喜欢操琴的邓奉，到底有几分把握跟对方打成平局。却见邓奉已经捧了一把不知道从哪里借来的古琴，越众而出，“王学弟莫要自谦，你这一曲，的确听得人浑身通泰！愚兄不才，且以一曲相酬。”

        说罢，也不管王固如何回应，径自走到场地中央坐下。横琴于膝前，信手拨动，“咚咚，咚咚，咚咚”，短短几下，竟令屋子内所有人，头皮为之一乍。

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