儒门十三经之首是《易》，不过《论语》才是最基础的，杜诗有云‘小儿学问只《论语》’，天下蒙学，识字之后，学得经书便是《论语》，以及更为浅近的《孝经》。

        赵佣开蒙的识字课程，并不用劳动两位太子师，围着太子赵佣有整整一个团队。太子身边的亲近内侍，才是教习赵佣礼仪和识文的主要教员。只是他们的教学课程和科目需要经过王安石、程颢的认可，而成果也得需要得到审核。

        虽然向皇后想以《三字经》做为赵佣的识字课本，但王安石和程颢同时加以反对，以其为时人新书，不当为太子蒙书，最后还是以《千字文》开头。

        而王安石和程颢上课时，则就是教授《论语》和《孝经》。基本上在两部经书中，王安石和程颢两家的学问，是没有太大区别的。无他，只因为是基础而少歧义，以至于无法别出心裁。真正有争议的是在《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》这五经之内。

        “程先生教《论语》，明天是程先生的课。”赵佣略带兴奋的说着。

        “太子好学，又勤谨。听见上学就高兴。”照顾赵佣的老宫人国婆婆在旁边对皇后夸着太子，“陪读的几个孩儿都不如太子。”

        向皇后笑着点头，又夸了赵佣几句，便让他下去休息了。

        只是她心中有些担心。

        王安石对太子很好，加上他的威望，年幼的赵佣对这位老师又敬又畏，而程颢授课，让人如沐春风，赵佣甚至盼着上他的课。

        有他们两人先入为主，等到韩冈回来，恐怕很难得到太子的亲近了。

        太子不去亲近能保护他安然成长的药王弟子，当日真正的功臣，这当然不是什么好事。

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