此时的士大夫，对阉人极端歧视，有事无事就要敲打他们一番。但对阉人参与到政事军事中来，却是习以为常，需要时说上几句，不需要时就任凭阉人在地方上领兵任官。而韩冈却正好相反，他不歧视阉人，却不习惯阉宦参与国政。

        故而韩冈对王韶的想法不置可否，在心底里，还是反对居多。在他想来，王中正可不一定会与着王韶一条心，说不准会跟高遵裕打成一片，而且王中正本人的品行也成问题。只是他心里的想法并不打算说出来，因为对高遵裕，韩冈心中也有所顾忌。两害相权，也难说孰重孰轻。

        陪了王中正用过晚饭，送了他去休息。王韶拉着韩冈和王厚又站到沙盘旁。他想听听韩冈的意见。

        “玉昆，你觉得两堡如此布置是否妥当？”

        “如果钱粮和人手足够的话，能造得更大一点就好了。”这是韩冈的回答。

        韩冈对军寨建筑其实并不了解，他只知道城墙越高越厚，里面存放的粮秣军械越多，这城寨就越是难以攻克。但他更清楚，修造任何工程，第一个要考虑的都是预算问题，接下来则是人手问题，至于建造成什么模样，都是要受这两条左右。

        “哪来的多余钱粮？超过五百步的寨子是不用想了！若是钱粮足够，直接渭源堡扩建成千步城不是更好？！何必弄什么犄角之势，在对岸再造一座堡？古渭寨、甘谷城都没有，还不是安安生生的。”

        韩冈的话，引爆了王韶藏在心底的炸弹，他拍着沙盘边上，大声骂道：“政事堂也是好笑，我跟他们要钱修城，他们倒好，让二哥带回两百份空白度牒来。也不想想这里是秦州，不是京城，有几人会拿两三百贯来买一张度牒的？！还说是值五万贯，要能卖出一半价钱，我都要烧香念佛了！”

        王韶的抱怨自有其道理。

        因为有一张度牒，可以免人丁税，可以不用路引过所就能游走天下，想弄一张来护身的商人数不胜数。而且有的富户要保子嗣平安，也需要一张度牒来剃度一个替身。

        所以度牒就相当于有价证券，能卖上不低的价钱。有时候，地方上有灾荒，朝中拿不出钱来救济，就发下度牒充当灾款。另一方面，真正吃斋念佛的僧侣，却有许多因为买不起一张度牒来剃度，而只能终身当个沙弥。

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