但坚定的意志，才是关键。

        韩冈一向意志坚定，吕大防派人来请他议事，他直截了当就拒绝了，“现下韩冈是待罪之身，静等朝廷的责罚，如何敢随意行动？至于公事，自有蔡运判全权处置，韩冈又有什么不放心的？”

        吕大防的面子，韩冈不是不想给。但伪传诏令不管结果如何都是个罪名，这认罪的态度更为重要。而且看着蔡曚焦头烂额的模样也很有趣。

        韩冈袖手不理公务，他身上的重负当然都落到了蔡曚的身上。要钱的、要粮的，要夏季应当发下的衣服和药物的，都一窝蜂的去找蔡曚，就连应该预备的吕大防和蔡曚的接风宴席，也是要蔡曚自己来准备。最后是沈括看不下去，才出手帮了一把。

        而韩冈在事后也因此而训斥了手下的官吏：“别犯蠢事，蔡曚说什么，你们就做什么。莫多话，也不要推托。别落下把柄在他手里。他前次吃过亏，今次可是带了几十号人来，不会像前次一般，想杖责都没人拿棒子。要是给他找出了错来，拿你们撒气，我也只能干看着。”

        “……可是……”

        “没什么可是的，照常行事，不要拖延推诿，吕御史就不会让他乱来。”

        韩冈倒不是心软，故意使绊子毫无必要，蔡曚也是他人门下走马狗，真有问题也是他身后的人。且就算能成功，也逃不过吕大防的眼睛。传出去，不仅会让蔡曚得到同情，甚至还会连累到自己的名声，还不如一切如常行事。

        蔡曚本人是个可笑的废物，韩冈做起来都吃力的工作，更别提临时接手的他了。这样的状况，吕大防也无话可说，只能变成了现在的情形：吕大防遣人三请四邀，再三的请韩冈出山理事，而韩冈不加理会，正坐在桌前，翻着孔颖达的五经正义。

        唐人的注疏还是追循汉儒的陈迹，孔颖达对经传的释义，与董仲舒、扬雄、郑玄等汉代大儒一脉相承。但宋儒对此早已看不惯，上承三代，直溯本源，一向自视甚高的宋代士大夫中，不只一个大儒在这么说。

        韩冈觉得路中的解试时，参照汉唐注疏应该不至于有问题，没听说蔡延庆在经传释义有何发明。但如果礼部试时依然照着旧日的注疏去写，恐怕会泯然众人，而给刷落下去。

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