看蹇周辅行事，说不定就是一个来俊臣，能换上沈括和范百禄多半会好一点，至少以两人的性格不至于妄起大狱。就是不知道御史中丞邓绾会是什么想法。据韩冈所知，他跟范百禄关系不睦，而沈括一个外人掺和进御史台中事，说不定会引起他的反弹。

        不过随着韩冈趋步进殿，李逢一案便被他抛之脑后，此事与他无关，他更不愿掺和。

        但赵顼显然是方才被几位重臣给压得苦了，见了韩冈就抱怨了起来：“韩卿，朕向来待宗室不薄，想不到竟然还有人心怀不轨，甚至搜集图谶、兵书，《星辰行度图》、《攻守图术》，这两本书，也是宗室家该有的？”

        若说起大宋到赵顼为止的几代皇帝，哪一个最不得宗室所喜，赵顼肯定能夺冠，而且能将第二名抛下三五圈之多。这叫待宗室不薄？

        而倒霉的李逢和赵世居因为一本星图，一部图谶，而将叛逆的罪名给坐实，也只能怪他们自己太不小心。这也是为什么韩冈不想自己将望远镜拿出来的缘故，与天文扯上关系，等于是将把柄送给人。没有追究时，那便无事，可一旦开始追究，就是罪名——实在太危险了。

        韩冈绝不想插言此案，而且宗室对赵顼的怨言，也是因为新法。直接跳过赵顼对这个案子的抱怨，只拿着图谶说事：“谶纬之学，背于六经，以文其私说，杂以图记，证以占验。天行有常，岂在图谶？！此物如今多为妖言惑众者所用，陛下当施以重责，以戒后人。”

        “天行有常，这可是荀卿之言。”赵顼听着就笑了起来，倒忘了方才的抱怨。

        韩冈传习的关学算是思孟一派，这点赵顼是知道的。引用荀况的话，听来未免就有些滑稽了。

        “荀卿一脉亦源自先圣，并非全然无理。单只是天行有常四字，就是至理。”

        其实韩冈对荀况的‘制天命而用之’这一句话，还是很有几分认同。如果将天命解释成自然规律，可以说得上是唯物了。而韩冈也希望关学能从天人感应这四个字中解脱出来。

        赵顼笑道：“若依韩卿所言，司天监可算是无用了。”

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