“相公广西一任，平灭交趾只是小功，使岭南为乐土才是无人可及的大功。”

        韩冈笑着摇头，难得见宗泽拍马屁。

        “不过这几条知易行难。”韩冈道：“当年熙宗皇帝问家岳，变法难在何处？家岳的回答是乏人。君子六艺，射、御皆为武事。三代士人出将入相，文武皆能，如今的士人，却视武事为粗鄙下贱之举，也就近两年，国势大振，方才改了那么一点。武事如此，就不要说农工之事了。”

        随着韩冈就任宰相，投靠韩冈的官宦、士人一日多过一日，但合用的人才依然少得可怜。会做官的太多，会做文章的同样的多，但会做事的就太少了。

        韩冈很早就打算设立农学，可惜相应的人才难得。能全篇背下《齐民要术》的士人车载斗量，可是能够写下《齐民要术》这个水准的士人却一个都难找，总不能找老农来教书。

        相对的，不需要教书育人，只要在农业上下功夫，那就简单多了。韩冈家里就有专人来进行农业研究，改良棉花、小麦等作物的种子，改进农具，改进耕作技术。同时改造田地，韩家的庄子十几个，三万多亩地，能照应得过来，一个靠轮种，三年一休耕，一个便是靠不断改进的耕作技术。

        韩冈叹息着：“同为搜粟都尉，知桑弘羊者多矣，可又有几人知赵过之名？”

        李诫要多想一想，才记起赵过此人的来历点头道：“以殊勋而无缘青史，诚可悲也。”

        《齐民要术》中说‘神农、仓颉，圣人者也，其于事也，有所不能矣。故赵过始为牛耕，实胜耒耜之利’，而贾公彦在《周礼注疏》亦说：‘周时未有牛耦耕，至汉时搜粟都尉赵过，始教民牛耕。’

        耕田的手段，由双手挥动的锄头，变成牛拉的耕犁、耒耜，史书中所记录的功臣是汉武帝时的搜粟都尉赵过，不管这个记录是否是事实，赵过的名声不显是确凿无疑的。

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