一肚子话被憋到喉咙口的田丰只得又咽了回去。

        “本将读得书不多，但亦知孔子杀少正卯之事，圣人做得对吗？说到底，圣人也是人，是人就会犯错，不存在完美无缺的人，也不存在无懈可击的学问不是吗？”

        张扬口中的少正卯是和孔子一个时代的人，此人能言善辩，和孔子一样开办私学，还多次把孔子的弟子吸引去听讲。后来孔子担任鲁国大司寇，上任不过七日便杀了少正卯，还给少正卯安了一个“君子之诛”的名称，实际上就和当初秦桧杀岳飞时的“莫须有”一般，张扬拿这件事来说话，若是换成一般儒生，定然会狡辩一番。但田丰刚正无比，岂会做这等事？

        见田丰还有不平之意，张扬继续道：“此事暂且不说，我们谈点实际的。匠人地位低下，但没有他们，我们哪来的马车，哪来的农具，哪来的衣衫？商人地位比匠人还要不如，但若是没有他们，如何互通有无？儒学不可不教，但儒学于治国何益？为官者，当思治下百姓，为将者，当勇猛无前，这可要儒学？”

        “儒学是教人忠心，但却不可愚忠，否则你我不就是那叛逆之人？”

        田丰有些颓然道：“那主公的意思是，儒学便一文不值？”

        “当然不是。”张扬笑道：“儒学自有他的好处，但这世间万物何处不是学问，又何必死守着几部圣人之言，视他人为洪水猛兽？春秋战国之时，百家争鸣，百花齐放，那是何等的盛况，后来为何却再也出不了如圣人一般的人？”

        “百家相互竞争，相互碰撞，只会更加进步，一家独大只会让人原地踏步，甚至倒退。元皓仔细想想，自孝武皇帝以来，这天下大儒可曾有自己的见解？相反，真正有简介的，如张平子一般的人却籍籍无名，长此以往，所有人都埋头经传，如何进步？”

        张扬口中的张平子就是发明了地动仪的张衡，不过此时的张衡却一点都不出名，哪怕博学如田丰也想了半天，才想起这个张平子是谁。

        不过，可别以为张扬就有多博学，这些东西是他之前和蔡邕那老头辩论的时候说过的，甚至蔡邕给他做了不少补充，否则的话，想让他说出这么一番话来简直比登天还难。

        田丰有些明白了张扬的意思，开口问道：“那主公的意思是？”

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