因为明朝的分封制，最早的时候，是用贤王去摄政，控制地方，但是后来的根本目的是养猪。因为藩王过于优秀，很容易引起与中枢的关系不睦，甚至动荡。

        最为关键的一点事，这贤与不贤的评判标准是什么？

        ;朕并非先皇一脉，也不怕背不孝的黑锅，朕愿意分封给他们爵位，已经是天大的恩惠，谁喊朕不仁，朕就让谁的名字从玉蝶中除名。除非朱家子孙，有考中公务员，做出巨大的贡献，亦或者渠道帝国学府较高学历，并有重大科研、文教突破的人，由宗人府评定后，再行册封，同时爵位只作为荣誉头衔，保持俸禄，却不允许袭爵。徐梁说道。

        宗室在政绩、经济、文化领域其实都有很多资源，如果他们能打破樊笼，走入社会，其实一个很好的选择。而且徐梁会选择他们走向软实力的领域，这样既不会影响到政权的安危，又可以为皇室提升声势，提高皇室的整体软实力。

        当然最重要的是，要皇室靠自己的本事吃饭，而不是成为朝廷的负担。

        程贤作为前内阁首辅，对于国家整体的运行情况，甚至比徐梁还要熟悉，他自然清楚藩王占据国家财富的比例，这些人在国家动荡之时，除了被动的承受，鲜有真心为国付出之人。不仅仅是藩王，一切勋贵都想着守护自己的财富，却没有人愿意为国家付出什么。

        ;陛下。程贤再次说出了他的担忧，;皇族乃是天下的表率，若是陛下难以做到家族和睦，那如何让天下百姓家庭和睦？这是否会打破我们大明以孝治国的伦理观念？

        ;不必担忧。徐梁道：;朕以为能否袭爵，与遵从孝道与否没有关系。他不能袭爵，是他的德行达不到我大明要求的标准，是他本身不孝，是他本身不遵从祖宗订立的规矩，他就不配做大明皇族的子孙。朕本来准备过一段时间，有个完整的提案，再将其公布于众，今日倒是先跟先生谈了。

        程贤心里清楚，陛下对于此事已经有腹案了，他只是在考虑。

        只是荆王之事，很有可能是陛下在推波助澜，然后引起社会讨论，然后朝廷不得不出手解决此事。

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