所以他们从他们专业的角度出来，他们建议，应该寻觅些年纪大的宿老去表演，跟前朝太子，当朝的亲王好好的聊聊盛世王朝的样子。

        徐梁心中自然不忍。

        心中自然对这些官员多有不满，人家这些宿老，好不容易躲避了闯贼，躲避了鞑子，本应该再家中享清福的，结果又要被你们拉出来演戏，而且这演戏八成是自费的表演。

        这跟自己的初衷肯定是完全违背的。

        到时候民间依然少不了风言风语，为了史书寥寥几语的赞美，自己没有必要这样做。

        徐梁是个彻彻底底的实用主义者，至于后人如何评判，并不再他考虑范围内。

        太常寺无奈，知道今上不好伺候，只能换个办法，对随行人员的服饰和车架进行要求。

        按照规制，这些人根本就不能乘车，能够与亲王随行，本来就代表了莫大的荣耀，还想乘车，有没有等级尊卑了？

        要知道，大明可是出了名的等级森严的。

        但是徐梁却不这么认为，这些人出行，带着车架，马匹的租赁，车辆的购置，甚至沿途草料的供应，这都是一笔不错的收益，这是一不错的经济收入啊。

        甚至允许这些人乘车，本身可以满足他们虚荣的心里，也可以让他们替自己夸耀自己的德政，让百姓们知道朝廷的仁德，自己何乐而不为呢？

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