而反观全真教，注重的个人的修养呢内敛，讲究更多的是形而上的东西，采取精英传承，在选择徒弟的问题上，也十分慎重，同时也竭尽全力培养，故而人数虽然不多，但是有名望的道长很多。

        当然，徐梁也不得不承认，有前一世看电视剧，全真教王重阳、郭靖的影响。

        但毕竟是国家大事，要经过细致的了解才可以下定论。

        不调查还好，经过调查，尤其是五代之后，有了厚积薄发的基础，全真教完全超过正一，前者有丘处机劝谏成吉思汗，成为道教主流。

        后者常月道长出山受戒、整顿教风，讲究打铁需要自身硬，全真七派只有龙门有戒律，所以受戒弟必然皈依龙门，在某种角度而言统一了全真，造就

        了龙门、临济半天下的盛况。

        徐梁对于道教史并不了解，倒是与常月道长有一定的渊源，在与傅青主交流之后，更觉得全真比正一更适合统治者调剂社会矛盾，安抚人心。

        现在大明的自然科学逐渐形成体系，质疑之风很快就会随着科学的发展而蔓延到各个角落。那时候符咒的灵验度、丹药的合理性，都会受到冲击。

        人人往往会因为一个可疑点而否定全部，所以正一的未来并不明朗。而全真重点在于哲学思辨和宗教体验，就算人类科学再高速发展五百年，也不可能对这方面进行冲击。实际上等量力学诞生之后，道家的宇宙观反而得到了支持。

        如此看来，其实全真的理论和套路普遍的适用性更强。

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