伯昏瞀人不解道：“是啊，可是这有什么值得惊讶的呢？”

        列子就很忧虑道：“是我修道的诚心不够啊，导致我的外貌震慑住了别人，使得他们轻视别人，又因为害怕我先给我上汤。而汤水啊是食羹以外多余的东西，它的利益是很薄弱的，在饮食当中所占的位置也是很轻的，可即使是这么微薄的小事情，他们都怕得罪我，何况是万乘之君呢？他们因为操劳国家，身体虚弱，事物繁多而智力难以达到。如果他们看到了我的能力，一定会任用我为大臣，把重担托付给我，所以我惊讶啊。”

        伯昏瞀人赞叹道：“你的观察力是很好的！可是你要是修炼了大道，就会有人来依附你。”

        没过多久，伯昏瞀人去看望列子，发现他家外面的鞋子都已经排满了，伯昏瞀人北面而立，拄着杖皱眉看了很久，没有说话就离开了。

        有宾客看见了，告诉列子，列子提着鞋子，光着脚追上去问道：“先生既然已经来了，为何不进来呢？”

        接下来就是伯昏瞀人的那句名言了

        伯昏瞀人曰：“已矣。吾固告汝曰，人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无汝保也，而焉用之感也？感豫出异。且必有感也，摇而本身，又无谓也。与汝游者，莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也。”

        “何为境界？”独孤聚笑眯眯地看着陆行舟道：“我不知也。”

        陆行舟沉默了，他知道，这是《冲虚经》里的另一个故事，独孤聚用来回答了他的问题。

        当年赵襄子率领十万兵马在中山狩猎，用火烧林木，火势蔓延百里之远，其中有一个从石壁当中出现，随着烟烬上下游走，众人都以为是鬼。等到火灭了以后，那人徐行而出，好像没有经历过火焰的吞噬一样。

  The content is not finished, continue reading on the next page