“五行的可怕不在于他们的毁灭力，而是他们创造毁灭的能力。”紫荆道：“如果要毁灭这个世界，需要很麻烦才能做到，可如果是五行，只要他们愿意，很简单就能毁灭六大阿庾多个你们这样的世界！”

        白泽衔了片藕，迷茫地道：“大阿庾多是什么？”

        善善都呆住了，惊恐的给白泽解释道：“《俱舍论》言：‘十一为十，十十为百，十百为千，十千为万，十万为洛叉，十洛叉为度洛叉，十度洛叉为俱胝，十俱胝为末陀，十末陀为阿庾多，十阿庾多为大阿庾多’！”

        “百、千、万……”白泽挠着头道：“师姐不要危言耸听了，怎么会有那么多世界？佛家也只是三千世界而已！”

        “哈。”王道长倒是坦然，淡淡笑道：“这倒是让我想起一个故事来。”

        善念道：“什么故事？”

        “曾经有一只青蛙，从小就住在井里，于是就以为井就是整个世界，有个大鳌带它到了海里，它就以为大海是整个世界，可是当他从海里出来，看见天空的时候，才发现天空原来才是整个世界。”王道长吃了个桂花糕和善地笑道：“可是殊不知在天空以外还有和这个世界一样大小的岁星、荧惑、镇星、太白、辰星五个存在，而容纳这些世界存在的世界却也不算整个世界，在此之外还有更多世界，谁能说，在我们所知的一切世界之外，不会存在更多，更奇妙的世界，亦或者容纳这些世界的世界呢？”

        “那我们岂不是太渺小了？”王周心灰意冷地道：“我们在这些世界面前，居然如同沧海一粟那样？”

        王道长又笑了笑道：“虽然如此，但是王大侠也不必为此而哀伤痛苦。所以啊，《秋水》里面就说了：‘察乎盈虚，得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦途，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域’！”

        “看透了虚实的变化，得到就不欢喜，失去也不忧愁，这是因为人们知道了得失的无序。明白人生如同一条通衢大道，那么生存也不会觉得欢悦，死亡也不会如大祸临头一样慌张，这是因为人们知道了再长的路也会有终点。人们所知的东西没有不知道的多，人生在世的时间不如不在世的时间多，用极小的眼界去审视巨大的世界，势必会目眩神迷而茫然不知所措。”王道长抚须微笑道：“从我们刚才所说的那些话来看，又怎么能用粟米也比喻小，用宇宙来比喻大呢？难道粟米不能是一个宇宙，宇宙不能是一个粟米呢？”

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