赵伯贤整理了一下衣裳，前去拜谒王应韶，王应韶此时在院子里闲坐，无聊见看见赵伯贤这身打扮，笑了出来道：“你从哪里做来这身不合时宜的打扮？”

        赵伯贤如实禀明道：“是学生乡里先生说的，都说魏晋时候好，我就做了这一身衣服来见老师。”

        “魏晋时候哪里好了？”王应韶笑着道：“说是风流？其实不过是对于时局的一种无奈，不得已寄情于山水罢了。”

        “可是听说他们诗词歌赋做得好。”赵伯贤道：“书法也妙。”

        “那些有什么用处呢？”王应韶摇摇头道：“如今只有写八股文才有出路的，那些诗词都是无用的。”

        赵伯贤好奇地道：“我看谢灵运山水诗写的也好，为什么本朝就不能引用山水诗来做八股呢？这让那些喜欢写诗的，岂不是没有出路？”

        “莫说你了，就是谢灵运在世，也得放下旷闲的架子去写八股了。”王应韶举了个例子道：“你可看过《宣室志》吗？”

        赵伯贤摇头道：“学生没有看过。”

        “里面就记载了一件事啊，可为当下人振聋发聩。”王应韶道：“元和初年，丹阳有一个进士叫做陆乔，家里富裕而好客，沈休文知道此事后，带了范彦龙，还有自己的儿子青箱去了他家，在相会的时候，沈休文还让自己儿子吟了一首诗，据说是过台城有感而发，诗曰：‘六代旧江川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前’诗罢陆乔就说了，昭明所载，魏晋时候诗都不拘泥于音律，直到沈佺期、宋之问成名以后，众人才依音律作诗。”

        “当时沈休文就说了一句话。”王应韶大笑道：“不得不为今人之诫。”

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