待这老叟走进时，再一看，那枣红长衫竟如那人血染红般深沉，看起来有些年头，袖口衣襟皆用兽筋束着，很在普通，可这枣红长衫却是有些讲究，这第一眼看莫不过与那寻常人家的袍子一般无二，可再看第二眼，这袍子背后却是鲜血涌动，竟然是有太岁二字浮现，当真是诡异的很。

        这叫太岁的枣红长衫有讲究，而穿这袍子的人在江湖上便是更有讲究了。

        这天下之中，有人便有江湖，有江湖便有黑白，那自然也有正邪，正道分一道二宗三门四派七家，而这邪魔歪道分十路，其中有一路名为邪教。

        故老相传这邪教始自西南之地，十万大山之中，有教为邪，自命圣教，行事诡异，起自巫邪，信奉巫毒淫祭之术，有教众数万人，分之九堂，九堂之上有圣君，一为厌圣，二唤太岁，掌内三堂者为厌圣神君，而控外四堂者则为太岁神君，厌神神君掌教内刑法，为黑衣者，太岁神君掌外，着血血袍，而历代掌教圣主，皆被教众称为薨，时至今日已承七代。

        八年前，七祸之乱初起时，以西南邪教声势最盛，自十万大山总堂，率教众三千，攻上中原，直捣道门祖庭龙虎山，一夜间率众三千围攻天师道，当代邪教圣主薨更是携七堂之主，太岁神君，直杀上龙虎山，以三千教众硬敌天师道百年基业，杀到清微殿前，最后力战当代张天师，两人于清微殿前厮杀了三天三夜后，力竭而止，后薨携残部扬长而去，龙虎山下留下一句中原道门不过如此。

        自那七邪之乱邪教之众围攻龙虎山之后，十路魔教中，便以邪教为最，十万大山之中，前三代圣主薨励精图治，养兵千日，便是待此刻风云起，一战入中原，百年伟业全是落在了今世第七代圣主身上，养精蓄锐百年，意在中原，一扬他十万大山圣教之威。

        江湖之上更有甚者传言说，那龙虎山成名已久的张天师不敌那年纪轻轻不过二十的邪教圣主薨，若不是天师道百年基业在手，已经被其斩于手下。

        而当代圣主薨之强，江湖上几多传闻，二十岁可敌天师，登天榜，八年之后，更是有无敌之姿，曾赴西漠大战小西天剑皇，那一战里大漠剑气冲霄，剑鸣百里，三日不绝，但却无人知晓此战谁胜谁负，只知那日圣主薨携一柄残剑而出大漠，江湖之中无人不惊，唯叹只有那六学之中闭死关的儒圣能压这圣主薨一道，但人无完人，天有九重，山有十万，虽圣主薨已当世无敌，但还是难逃十万大山一劫，这西南邪教之中，有一劫名为三十三大限，以一年为一限，一限长一层，三十三限功力大成，当世无敌，但唯剩下一日之阳寿，以至历代圣主修行大法者皆逃不过这三十三大限。

        如今那圣主薨二十岁时现于七邪之乱，得以闻名于世，如今已蛰伏八载有余，离三十三大限将近，正道之中皆有传言，这圣主薨必定要再次出世祸乱天下，据说此次黄巢起义军背后便有这西南邪教的身影。

        白衣青年看着老叟这枣红色的长衫，微垂的眉眼一挑，笑道：“这数十年未见，你这太岁血袍却是还是这般风采依旧，教中的圣主近来身体可还硬朗？。”

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