“女娲补天的……女娲？”

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        与西方宗教不同，华夏一直是一个多神教共存的世界，没有一个足够分量的主神，以至于山川河流都有神灵，各种神仙都有自己的香火道场。

        对于华夏人来说，最为久远的“创世神”应该是两位，一个是开天辟地的盘古大神，另外一个就是女娲补天的女娲。

        女娲在华夏各地的神话中都有记述，古文中写道，女娲，人首蛇身，有些地方的神像，会给女娲娘娘安装上俩只美丽的胳膊，变得不是那么惊悚。

        女娲的事迹华夏人耳熟能详，她创造了整个世界之后，发现世界到处都是没有智慧的动物，没有高等生灵，她就找了一块泥巴，捏吧捏吧，捏成了人的样子。

        后来捏泥捏得累了，就找了条柳枝，到处甩泥点子，就这样偷工减料，泥点子还真成了一个个小人。

        这也是后来封建社会中，认为有些人生来高贵，因为是女娲用泥土精心创造的生灵。

        有些人天生低贱，因为女娲偷工减料，随便乱甩泥点子的后果。

        但女娲创世神的形象已经深入人心，只不过令后世的人类学家极其费解的是，为什么是蛇？

        世界各国的古代神话中，几乎都有蛇的形象出现，除了华夏的女娲、伏羲，埃及的蛇神，北欧神话中的灭世巨蟒，以及后来欧洲宗教中引诱夏娃吃智慧果的“狡诈的诱惑”——蛇。蛇的形象在古代神话中无处不在。

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