佛修跟炼气士不同，识海里多了一个佛印，他们的主意识要融入体魄或能量之中会更难。所以，他们一般会先把主意识融入佛印中。

        主意识是每个人生来就有的，它就是心中的那个声音，是每个躯体和能量的控制中枢。

        佛修的修炼过程，就是先要在这个中枢上烙下佛的印迹，再不断让这个印迹生长壮大。直到某一天，主意识和佛印像水乳一样交融，不分彼此。

        佛修要让主意识和佛印融合，最简单的办法是把一种情绪完全领悟，然后用这种情绪为针线，把它们缝合在一起。到了这个地步，佛修就算是达到了三阶大圆满。

        当主意识和佛印彻底不分彼此，佛修就晋级到了四阶。到了此时，佛印中的佛力就会和体力融合在一起，在佛修体内开辟出一个‘域’，储存着他的全部力量。

        有了‘域’后，佛修才算是修成了无漏之体，身体自成一个空间，开始了领悟空间大道。这也是佛修到了四阶，气息会内敛，表面看起来和凡人差不多的原因。

        但是，罗成不会走这条道路，他的主意识更亲近天道，和金丹结合，孕育元婴是他早就选择好的道路。

        按正常的状况来说，炼气士把体术修炼到三阶大圆满就算是到了顶点。他一旦把神魂融入金丹，晋级金丹大圆满，就不可能再让身体进入四阶了。

        在孕育出元婴时，他的身体会变成能量注入元婴中，再由元婴用能量重塑一个新的躯体。当然，越强大的身体给元婴提供的能量越多，也会让元婴修士的实力更强。

        不过，罗成却在此时发现，因为他体内有五脏神的存在，他完全可以让身体和金丹各自晋入四阶，给他的主意识弄出两幅躯体。

        当然这也必须满足一个条件，两个躯体都要有一个强大的分神常驻，而他的主意识还能在两个躯体间任意往返，并不担心两个分神反噬。

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