经过长途跋涉，噶玛巴德新谢巴于藏历火猪年（1407年）一月二十五日抵达南京府，受到数万名僧侣群众的夹道欢迎。欢迎队伍中还有一头白象、三头挂着金银饰品的大象以及三百头披红挂绿的大象仪仗队。大象是佛教中吉祥的象征。

        朱棣亲自在城门外恭迎，二人见面后德新谢巴上前准备恭请圣安，朱棣立刻挽住他的手说：“我们无须跪拜礼节，合掌而已。”随即送给德新谢巴一条上等哈达和一个珍奇的右旋海螺，心想如果德新谢巴真像人们所说有“他心通”，就该晓得我也希望得到同样的回赠。此时，德新谢巴从怀中取出一条哈达和一个右旋海螺敬献给皇帝，朱棣高兴而敬服。是日，宫廷鼓钹箫笙、琴鼓法号、万乐齐鸣，皇朝盛仪之凛然，撼岳冲霄。朱棣恭请噶玛巴坐在左侧上首，尊为上师。

        二月一日是新年，这天黎明，以噶玛巴德新谢巴为首的所有僧人至宫廷，朱棣为诸人赐茶。天亮后，文武百官前来给皇帝和德新谢巴拜年贺喜。此后，众人在殿内依次而坐，观看演出。两虎、五狮、二豹、八象，两百多位演员表演歌舞、杂技、百戏，热闹非常！

        二月五日，德新谢巴开始为众人讲经说法。10多天内，为皇帝和徐皇后施以红观音、普巴金刚、密集金刚、弥勒菩萨、金刚界、喜金刚、度母、毗卢遮那佛、药师佛和千手千眼观音之灌顶。同时为诸大臣和僧侣群众诵经祈祷，祝佑福乐。

        噶玛巴展现了他在修证圆满，并且开悟后所得到的神通力。朱棣亲眼目睹了许多非凡景象，比如天空降下不同形状之花雨，云雾显现出僧人以及大象、狮子和长命鸟白鹤的形象。绕行坛城之际，云端显现众多阿罗汉，云隙显现佛陀菩萨以及仙人供奉之状，空中有彩云烘托的寺庙，在天空翻腾变化如七宝楼台灿烂夺目，又忽而绽放出耀眼夺目的光芒，比烟花还灿烂，众人亦目睹了此景。

        在一场法会中，朱棣看见一顶由十万位空行母的头发所织成的黑色金刚宝冠，在第五世噶玛巴德新谢巴头顶上盘旋；朱棣悟到这是因为他的虔敬，才可能见到能助他开悟的法冠，因此也做了一顶宝冠供养噶玛巴，使人人都可以看到，并获得加持。

        朱棣又赐给噶玛巴德新谢巴“如来”的名号，并且封他为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”，简称为“大宝法王”，赐金、银、钞、彩币、织金珠袈裟、金银器皿、鞍马以及用百两金铸成之金册和“如来大宝法王之印”，为双龙盘纽玉印，玉质洁白，晶莹细腻，双龙雕刻神态生动。

        这些都是后话，司马俊遇到噶玛巴德新谢巴的时候，还是在噶玛巴抵达南京之前不久。

        他接了噶玛巴德新谢巴传的法后，并没有就此离开，而是远远躲在一边，呆坐在地上，看着噶玛巴。直到他们一行人用饭休息后，上路离去，他才醒过神来。

        【This chapter is finished reading】