“世间云霞，很好。”吕洞宾似笑非笑，忽然问道：“学儒、学道，学佛，儒释道三家混杂一起，为难么？”

        “吃米、吃面、吃水果蔬菜，不为难。”司马俊正色道。

        “米、面、水果蔬菜究竟不同。”吕洞宾道。

        “弟子只觉得吃起来滋味不同而已，但都是为了填饱肚子，在肚子里实无不同。”司马俊道。

        “孔子说先王有至德要道，名为孝。又云大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。请教何为孝？何为善？”吕洞宾手捻胡须问道。

        “孝就是善，善就是孝。止于至善者，便是至德要道。所以止并非停止，而是在修身学习之后，一个人的思想行为品德达到全新的境界，从而可以安住于全然的善之中，一言、一行、一举一动都是孝的示范，都是孝本身。”司马俊道。

        “老子说上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。何为善？”吕洞宾又问。

        “善是不争。因为不争，心中无有怨恨。”司马俊道。

        “诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。何为善？”吕洞宾三问。

        “善是利他。”司马俊思考的越来越久回答的却越来越简短。

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