其实，换个角度，比如有一穷人，有一富人，穷人饱读诗书却身体瘦弱，富人身强体壮却无恶不作，富人常常欺负穷人，于是身边人看了都说，这是穷人劣根性所造成的，否则你怎么会成为穷人被欺负，而别人却是富人并且身强体壮呢？在这铁一样的事实面前，你似乎无法反驳。

        但穷人过去世也曾是富人，也曾身强体壮，那时依然饱读诗书。而未来穷人还是会成为富人，重又变得身强体壮，那时依然饱读诗书。

        面对一时的短长，论断得失，很容易偏狭，很容易一叶障目。只有在历史的长河中，才能更好的看清楚世界的真相。

        穷人或贫弱的被欺辱的国家，都并非怀有某种文化的或者生来就有的劣根，而造成贫穷落后被欺辱的境地。

        贫穷落后被欺辱的人一直惯有的人性丑陋面会被放大，富有成功的人一直惯有的人性光辉面会被放大。

        其实世界上本没有所谓的国民劣根性，只有人性而已，人性中有丑陋也有光辉，只看你如何解读罢了。只看到穷人的人性丑陋面，就会得出劣根性的结论。只看到富人的人性光辉面，就会得出某种优越论的结论。

        事实上，儒释道中华传统文化，从来不曾落后，落伍，不只是现在，即便是在未来无穷的岁月中，儒释道依然是人类文明中最为璀璨夺目的明珠，光耀世界。而中国人，也不是劣根性的，而一样有人类共有的人性美德，有舍生取义的，有富贵不能淫的，有威武不能屈的，有杀生成仁的，这样的人，这样的故事，在中国五千年文明史中比比皆是，这就是例证，证明中国人的光辉和文明！不信，你可以问问颜之俭，可以看看皇甫规。呜呼，好一个东汉末年！

        一个瘦弱、贫穷的人（或国家）被一个强壮富有的人（或国家）欺辱，不是弱者的错，是强者在耍流氓、是强者恃强凌弱。好像大人打小孩，本就是不公无耻的行为。贫弱者不因为受此欺辱，便丧失了人格国格，才识道德、文化传统也受到质疑；贫弱者自然应该努力变得富强，可这富强绝不需要照搬那欺辱过自己的强壮流氓富者的路，条条大路通罗马，每个人（或国家）都有一条属于自己的道路走向富强。

        不要在读书的时候因为被流氓打掉了牙齿而怀疑智慧的力量，不要怀疑自己的美德。

        【This chapter is finished reading】