er（绅士风度），但是很够朋友，真的，你在关心我。他们，我不是说全部，但是在回国以后，有很大一部分的人，总是首先注意到的是，我的皮肤的颜色、眼睛的颜色、头发的颜色，我说话是不是带着古怪的腔调，把我当成是一个外人，没有把我当成是自己的同志，和我打交道的时候总是小心翼翼地，总是有一段距离和隔膜，我觉得这样不好。”

        艾达捋了一下一丝垂下来的头发，然后收敛了笑容，神色变得严肃而带着庄重，她酝酿了一下后说出了一番令我无法忘怀、印象深刻的话语。

        “我是一名中国共产党党员，不管我是哪个民族；我是有共产主义觉悟的先锋战士，即使我来自于西方。我发誓要全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，我作为一名党员，当然是坚定的马克思主义无神论者，要严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，怎么会在宗教中寻找自己的价值和信念呢？”艾达目视着前方，说出了自己的宣言与告白。

        “世界上有两样东西是亘古不变的一是高悬在我们头顶上的日月星辰一是深藏在每个人心底的高贵信仰。我的信仰只有一个，那就是共产主义，努力为实现共产主义而奋斗终生就是我的信仰。”

        “你是一位真正的布尔什维克！向你致敬，艾达同志！”还需要什么答案，这就是最好的答案。我直到现在才真正开始认识我身边的这位女孩，不再是以往的只注意她的外表，而是开始慢慢去了解她的内心。

        “谢谢你的话，也向你致敬，林子同志。”艾达回答道。

        艾达在白色的荒漠中成长并绽放的一朵红色的花，我不知道会是什么样的希伯来家庭才能培养出这样一位坚定的共产主义战士，但是我知道她在国外的时候一定是一名孤独的守望者，她冒着巨大的风险偷偷地学习我们的知识和理念，她的内心的理想和信仰与周围的人迥然不同、格格不入，她是一个异端，是无神论者，她的身份和职责要求她必须把这一切隐藏起来，她藏得很成功也很辛苦。当她回到战友中的时候，她想释放这种压抑，要自由地宣示自己的信仰，张扬她的见解和主张，但是由于受到我们目前社会环境的局限，一时还得不到广泛的理解和认同，由于身份和工作性质的特殊性，一时也没有办法走出保护她同时也是禁锢着她的这个基地，所以我自认为掌握了艾达最近苦闷的一部分思想源头，并决定以战友和同志的身份来帮助她、开导她。

        艾达站在猪圈里和猪在一起，那样一个巨大反差和对比的场景，我还是无法接受，于是我有了一个念头，不过要等做好了以后再去跟她说，看能不能给她一个惊喜。

        艾达并没有注意这些，她开始跟我讲述她在连队养猪场里发生的趣事，讲到开心处自己先哈哈笑了起来，非常地开心。

        看着艾达开心地笑容，我不由沉痛地想起了“蝴蝶来信”五号机和九号机里的内容，在讲到宗教和民族问题时，“蝴蝶”显得痛心疾首和非常非常地重视，用很大的篇幅把这两个问题在未来的情况和发展进行了详细地阐述，一方面是一部分党员干部对信仰的缺失，精神上空虚“缺钙”，缺乏追求而得的“软骨病”，他们把共产党人的信仰情操置之脑后，转而寄托于封建迷信和宗教信仰，不信马列信鬼神、不问苍生问鬼神，有的见佛就磕头、见庙就烧香，祈求飞黄腾达、官运亨通；有的加入邪教，练起了“神功”，甚至走火入魔，走向了反党反人民的罪恶深渊。信仰的缺失造成了这些党员干部党性观念淡化，道德修养滑坡，言行举止失范，失去了民心，涣散了党心，流毒甚远，危害极大。

        和养猪的艾达比起来，他们都已经忘记了自己的初心，背叛了党和人民的信任，不配做一名党员，这样顽固不化的家伙应该开除出党，纯洁我们的队伍。

        一方面是“蝴蝶”讲到的“三股势力”也就是宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力的沉渣泛起和为祸天下。所谓“三股势力”三位一体，打着民族、宗教的幌子，煽动民族仇视，制造宗教狂热，鼓吹对“异教徒”进行“圣战”，大搞暴力恐怖活动，残杀无辜，挑起暴乱骚乱。这些人是我们的敌人，对待他们就要像冬天一样寒冷和残酷，从精神上、肉体上把他们统统消灭，就像“蝴蝶”在信里引用的，他没有注明出处的那句话，“宽恕他们是上帝的事，而我们的任务是送他们去见上帝。”

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