据说，世界上最早的成文法律书籍，是古巴比伦王国的汉莫拉比法典。这部法典中所提倡的精神，其最重要的一点，即是恶有恶报：倘人毁他人之目则毁其目；倘人断他人之骨，则断其骨。

        想一想，这和岳龙轩的福祸之门有什么不同？

        当然不同！因为“倘人毁他人之目则毁其目。”这句话的后面，若是加上另外一句话：倘毁人之目者——无人可治呢？（可理解为势力极大，也可视作逃逸无踪等原因。）

        在复杂的人类社会中，总会有一些人无法可治，无条件可治的。到了那个时候，我们该怎么办？

        答案是：没有办法！

        所以地球上到今天为止，没有出现过真正公平的法律；所以任何地方的法律，都难免会被人们诟病。

        这实在是一种可悲的现象，一种无法改变的悲剧。幸好，世界上还有岳龙轩这类人，他们不断的想着超乎寻常的办法，利用超越人类的力量（这一点是必备的条件，因为人类本身是无法实现很多目标的。），去替法律弥补其本身的漏洞。

        可惜的是，他们毕竟也是人，也在思维上有着很大的限制。是以他的福祸之门，虽然可以让福祸无门，惟人自召这八个字实现，但却无法令人不再作恶。

        我一直认为，惩罚罪恶和让罪恶消失是两回事，其前者只不过是人类在让罪恶消失的道路上，暂且施行的一种无奈之法。

        所以在地球人的现行阶段，法律仍然不可缺少（若是人类社会真的达到无人犯罪的道德高度，到时候自然也就无须法律的存在。），必须捍卫的。

        所以岳龙轩这种所谓的“私刑”，我并不赞同。

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