“人民对美好生活的向往……”

        不会吧，回声效果这么好，“金句”久久在走廊里，哲学所的走廊里回荡着。

        不对，不是回声，尤烈竖起耳朵，没错，不是回声。另外那六个支部，甚至楼里的其它所，其它支部，也在学。

        “人民对美好生活的向往……”

        清朝的时候，科举士子，除一般的四书五经外，还要学一种特别的东西，不是东西，不是不是东西的不是东西，名曰《圣谕广训》。

        《圣谕广训》，分为“圣谕”和“广训”两部分，乃清朝之国教，具体说，皇帝的语录。“圣谕”，指康熙九年，“圣谕十六条”，社会主义核心价值观，很简洁；“敦孝悌以重人伦，笃亲族以昭雍穆，和乡党以息争讼，重农桑以足衣食，尚节俭以惜财用，隆学校以端士习，黜异端以宗正学，讲法律以警愚顽，明礼让以厚风俗，务本业以定民志，训子弟以禁非为，息诬告以全善良，诫匿逃以免株连，完钱粮以省催科，连保甲以弭盗贼，解雠忿以重身命。”

        “广训”指雍正二年，“俾服讼圣训者，咸得晓然于圣祖牖民觉世之旨，勿徒视为条教号令之虚文。”根据康熙的圣谕十六条，亲自“寻绎其义，推衍其文，共得万言”，写成十六篇短文及一篇序言，“颁发直省督抚学臣，转行该地方文物各官暨教职衙门，晓谕军民生童人等，通行讲诵。”

        入学伊始，有时还不怎么识字，先要背诵《圣谕广训》，各级官员，每月朔望日两次，聚集当地百姓宣讲之。不白学，参加科考用得着，主要是童生试阶段，有默写《圣谕广训》环节。从中随意抽选一段，给出前几个字，以及最后几个字，将中间的大部填上，只要错一个字，无论脱漏、添衍、误讹，以零分计，通常，整个考试也就无法通过了。

        这当中，还有一项很有趣的安排。无论童生试，还是科考、岁考，往往不止一场，比方说，第一场，要求默写某段，第二场，或者接下来的某场中，不定时，再让考生默写，前场考过的《圣谕广训》，前两句即可。一来考察记忆力，撂爪就忘，记吃不记打不行，今后当了官，不好惩前毖后，二来防止替考，让人想起如今某些大学，考试时需说出这门课主讲老师姓氏，再在几张照片中选对，严打翘课……

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