由此，听闻刘宏特意提及此事，陈寔鼻孔一哼，斜着眼就说出了一句话来：“陛下可知贾谊之事乎？”

        贾谊是西汉初雒阳人，由于当过长沙王太傅，故世称贾太傅，贾生，贾长沙。他是汉朝著名的思想家、文学家、政论家。其政论文《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等，在历史上有很高的地位。而在这些后辈的人眼中，更是标杆一样的神级人物。

        这并不是玩笑，前世一些人对于明星偶像，也奉为‘男神’、‘女神’，但汉代人不流行这个。可追风的疯狂却一点都比前世人差，对于这些文学、政论家，他们一向奉为圭臬。你要是敢公开质疑偶像的论文，这些粉丝们分分钟灭你全家。

        是的，不是嘴上说说而已，而是真正实施的那种——学术歧见，甚于父仇，在汉代可是屡见不鲜。为此发动一场政变、一场战争，那都不算什么事儿。

        而陈寔这时道出贾谊之名，其实有两个暗寓。一是贾谊就写过《论积贮疏》一文，指出当时社会上出现的‘背本趋末’，也就是弃农经商以及‘淫侈之风，日日以长’的现象流毒天下，主张实行重农抑商的政策，发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒，以达到安百姓治天下的目的。

        这就是在提醒刘宏，先人早就有过明断，兴通商业一事祸国乱民，万不可取。

        而另一个暗寓，是指贾谊与汉文帝一事。当初汉文帝召贾谊于宣室殿策问，但汉文帝并没有向贾谊问什么天下要事，反而问了一些鬼神这等虚诞的话题。此事自然成了后人讥讽统治者不心怀苍生的反面教材，唐朝诗人李商隐就曾写了一首绝句来抨击汉文帝：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。

        陈寔搬出贾谊，其实就是在讥讽刘宏不务正业，没天子志向。

        但很可惜，刘宏听了陈寔这话后，当即喜笑颜开，对着陈寔开心说道：“陈太尉，你可是在说司马先生之才，可比贾太傅？嗯……朕也是这么感觉的。”

        陈寔那老迈的身子蓦然一颤，原本揪着胡须的手猛地一拉，真的气得胡子都脱落了……

        【This chapter is finished reading】