元真走前一步“各位施主，如果应各位所求，取了这孩子的性命，倘若这一身的灵火失去了容纳的肉身，全部散出，到时候，谁又能承担这后果？假如在场的各位中有人想的只是带走这孩子却另有所图，我和三位师弟断然不会让此种事发生在我寺中。”

        “哼”印度的苦行者冷哼一声，对元真的话不以为然，“和尚，假如我们今天非要带走这个孩子呢？”

        元真面色一沉“施主，你也是修行中人，却满心嗔念！如果还听不懂老衲话中的意思，法觉寺佛门清净之地，佛祖面前，绝不容人恣意妄为。”

        元真说完，踏前一步。

        明智站在案后，怀中抱着孩子，心内无比焦急，谁知道事情竟变成如此。

        一场恶斗躲是躲不过了。

        以下非正文

        注：

        六根：梵语sadindriyani。又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其能力）、意根（思惟器官及其能力）。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法，即色根。

        劫火：大三灾之一，即坏劫时所发生的大火灾，烧到初禅天，一切都变成灰烬。源自佛教的说法，在旧世界崩溃的“坏劫”之末，将发生“大三灾”火灾、水灾和风灾。《仁王经》说：“劫火洞然，大千俱坏。”当火灾发生时，七日并出，山崩地裂，海枯石烂，大火从地狱烧到色界的二禅天，世界化为灰烬。

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