还有一次，“师伯，五行中，木能生火，石蜡也能生火，油也能生火，还有铁匠铺里的黑石头更能生火，为什么只说木能生火么？”

        “师伯，你别走”

        后来凡事遇到类似的问题，师伯都会说，“孩子，你的世界，师伯不懂，别教坏了你，自己感悟吧！”

        后来，这少年知道在这些方面，他是孤独的，他没有说种子里的秘密，灵气是些什么，再坚硬的物体也有缝隙，一瞬间的时间可以很长很长，灵力的速度是很快很快的，但是他能看到灵力在跑，只要关注的物体就能取得联系，天地之间的灵气是两种，不是想象中的一种。这世界吸引他最大兴趣的就是找到这些秘密的最初本相。

        十五岁的少年已经明白要把这些秘密藏在内心最深处。

        后来师伯不再教孩子技能方面的东西，因为孩子总是对技能的理解超出认知之外，提出的问题让师伯都在质疑是自己教错了，好几百年的日子都白活了。

        后来，师伯便已经告诉他，他肩负着重大使命，打造一把儒家的剑。

        后来师伯也将儒家传承悉数相受以及教导儒家为名请命的壮举，目前他的年纪不够，心智不够成熟，无法承担如此重大的责任，必须懂得隐藏自己。必须经过长时间的历练后，尝尽人世间的百态，体验到众生的沧桑，经过风雨后，真正成熟了，才有能力去完成和维护师祖秉承的道义。

        后来少年还知道，别人修道的不易，各种修道的艰辛，还有修道的百家争鸣。

        儒家擅长的并不是武力，而是修德，修浩然正气，正心正身，所以境界可以提升飞快，对浩然正气的悟道，对巩固心境又是事半功倍，其它功法、技能并不是儒家所长。

        修道所遇的劫数，是有因果的，若修固心正本的大道修士如佛、道、儒，所遇到的天劫就是摧垮修士的固心正本大道，只有度过劫数，你所修的大道才能提高一个境界，提高的是抵御心魔，磨砺心境，提高智慧，达到化神境界。不是说修固心正本的大道就很容易，你个念头通达，问心无愧，只抵心灵最深处的结界，有一丝瑕疵不及时弥补，便是心结，便是迈不过去的坎，买过这道坎便能通向大道。

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