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第一章 人生总述 (1 / 3)

        第一章人生总述

        一切生命的存在是偶然的,人的出生也是偶然的,不经自己同意,自己也没有主动申请,不明不白地便降临了。来到这个陌生的世界,却不知道自己是谁?也不知道自己是从哪里来的?又要到哪里去?一时难免的焦虑,再加上几分的惶惑,不得不“哇哇”啼哭。

        新的生命所面临的问题,并不复杂,无非是“行止”二字。这一生,这一世,做什么?怎样做?如何行?如何止?什么时候行?什么时候止?答案并不确定。

        人,究竟如何行止呢?

        人生的行止,其实没有一定的套路,按照他人的意图行止,当然是不可取的,即便是自己父母的意图,也未必可取。若摒弃他人的意图,按照自己的意图去行止,也未必完全可取。人是有欲望的,欲望是可以膨胀的,在欲望的指引下前行,不听一切忠告,我行我素,弊大于利了。

        看来对待行止,一定有一个正确的态度。人生离开行止难道不行吗?人生离不开行止,人生就是行止,行止就是人生。人生贯穿在行止之中,行止体现人生,二者一一对应。

        人生的行止,少不了自我选择,他人的样子,可以参考,但不可执着于参考;他人的见解,可以倾听,但不可执着于倾听。人生没一定的方式,人生不可执着于一定的方式。没有方式,就是人生的方式。

        人,究竟如何行止呢?

        人之为人,不需要复杂,其实很简单,正如“人”字一样,“一撇一捺”,一阴一阳,全部的密码在于此,全部的作为在于此,全部的行止在于此。

        人之为人,“人”字包含两个信息:一是“一撇一捺”;二是“一撇一捺”不可出头。“一撇一捺”,一阴一阳。凡事有阴有阳,阴不离阳,阳不离阴,阴阳缺一不可。延伸到人生,既可以这样,也可以那样。既不可以这样,也不可以那样;只可以这样,但不可那样。如此等等,具体问题具体对待,不可机械,不可教条,不可固执于自己的认知,也不可固执于自己的思维模式。那么,其中暗含着一定的道理吗?当然了,道理是大大的。这个道理,就是没有道理。该有道理是就有道理,不该有道理时,不必弄清楚道理。道理就是因为“人”字的“一撇一捺”不可出头;没有道理,也是因为“人”字的“一撇一捺”不可出头。人生可撇,也可捺,但不可过头;人生可撇,也可捺,但不可不足。

        人生为之难,不为也难。人生的为与不为,可以化繁为简,一句话,做自己,成为自己,明白自己需要什么?能要什么?该要什么?

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