第四，人生的意义——即生命的意义。生命本来没有意义，是空白的。当随着生命的成长，自自然然会在人与人的影响中赋予了生命一定的意义。

        人有三类：一类是平凡的人，也就是凡夫俗子，其标准是追求需要，自然而然，能得则得，不能得时创造机会，等待机会。一生做一个平凡的人，做一个凡夫俗子，看来并非易事；第二类人是高于凡夫俗子，其标准是在追求需要的时候，懂得分享，学会合作，己所不欲，勿施于人，这当然有一定的难度；第三类人，低于凡夫俗子，追求欲望，执着于自我，满足自我，不知止，称为禽兽之人。这种人往往对己有损，对人有损。

        一个新生生命的降临，就要为避其凶，趋其吉做好铺垫，即赋予生命崇高的意义，使其崇高成为生命的一部分，融入血液之中。如此方可以使人生成为第一类人，或第二类人，方能避免落入第三类人。

        生命的崇高意义是什么呢？

        第一，诚实的品质。一个诚实的人，是受欢迎的，在社会人生中市场很大，选择的空间很大，相助的贵人一定很多。一个人有了发展的市场，有了提挈的贵人，有了很多的朋友，他的人生一定是充满色彩。

        第二，宽容的品质。一个宽容的人，胸怀一定是博大的，能容物之不足，能容人之过失，他一定是豁达的，不会怨天尤人。宽容的人，人人欢迎。

        第三，自强不息。社会人生，并非极乐世界，充满艰险，人总是处于如意与不如意之间，不如意又是人生的常态。只有自强不息的人，才能面对艰险，敢于担当，愈挫愈锐。在自强不息中，寻找自己的梦想，寻找大众的梦想，最高境界是两个梦想合二为一。

        第四，不执着于自我。自我是应该尊重的，他人也是应该尊重的。一个人一旦执著于自我，意味着把自己与他人对立起来，其结果是天下之大，却寸步难行。

        赋予生命崇高的意义，是人类文明的客观要求。人是有欲望的，欲望还会膨胀。而欲望不完全是积极地，一切危害潜伏在强烈的欲望中。把各种欲望限制在适度的范围内，是人类群体健康有序的必然要求。

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