非我族类，其心必异这句话，显然是有一定的局限性，甚至可以继续演化，比如对于李世民来说，这句话就可以表示为非我父母，其心必异，兄弟照样该杀就杀，然后再进一步的也有，比如武则天就表示，非我，其心必异，连自家孩子也一样可以下手……

        只会屠异者，永远不成大器。

        因为异实在是太多了，就算是一时杀得服，这一代没人敢惹，然后下一代人呢？

        不同国家自然有不同国家的斗争，不同地区自然也有不同地区的纷争，就算是同一个家庭里面，夫妻爷孙等各代人也会有认知三观的差异，难不成只要是异，都举刀杀了？

        一切的同心同德都是妥协的产物！

        别以为妥协就是肮脏的，讲政治就是卑劣的，若是这个世界上没有妥协，只有纷争，那么炎黄就根本没有共存的基础，华夏就没有存在的基石。

        文远此言可谓妙也……斐潜笑道，对着太史慈和张辽比划着，故而西域之大道，便是四字之法，「求同存异」是也！

        非我者，其心必异，但人又必须协作才能有合力做大事，故而必须求同。

        我是炎，你是黄，我们两个都厌恶那个拿个石斧头整天不是砍就是劈的蛮尤，这就是我们的同，所以我们一起上，拿大棒子轮他！

        蛮尤在炎黄前后夹击左右为男的情况下，自然是不堪欺辱，骂骂咧咧的带着斧头奔逃南越。

        炎黄大胜利！

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