战争是人类权力的极端对抗形式，战争的立场和政治密不可分。

        而华夏古代战争的模式，明显有更多的文明色彩。

        虽然表现在外的就是单一的仁德大义，但是实际上蕴含的内容有很多。

        这并不是儒家所决定的，而是华夏的历史发展和环境所需所决定的。

        也就是说，是华夏的需要，才让儒家提供了学说。

        这一点非常重要。

        谁主，谁从，谁是主导者，谁是追随者，如果不确定下来，打完仗一结算，好么，为了他人做嫁衣裳……

        斐潜显然不会为了所谓仁德或是什么大义的虚名去打，而且他也不愿意让自己的战争被这些仁德大义所限制。

        斐潜沉思的时候，自然没人敢去打搅，即便是众人在台下枯坐，也不敢胡乱出声。

        清流要用，但是怎么用才能用好，这是一个很大的问题。

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