许定拱手说道：“在下兄弟二人，于谯薄有侠名……”许定又停顿了片刻，又补充说道，“某亦听闻，阳安李文达，泰山臧宣高，也是有此等文章……”

        哦，明白了。

        斐潜和庞统交换了一个眼神。

        许定是游侠，李通也是游侠，臧霸也是某种程度上的游侠游侠集合体。

        根据这一封锦帛看来，看来就是根据这些游侠的特性而制定的了。

        在东汉，庄园割据成为了一种常态，而在各地这些大小庄园之中，由游侠，或者说其中有游侠勾连而成的庄园体系，又是汉代庄园割据之中的一种特殊形态。

        侠，在金文和甲骨文当中是没有这个字的，这个是后来派生出来的字体，本意是“夹”，形态么，就是一个大人胳膊之下有两个小人，而汉字很多时候是可以望文生义的，所以也就可以猜测一二古人对于侠是如何看待的了。

        从春秋时代开始，墨家兴起和衰败，但是侠义的概念却流传了下来，到了汉代的时候，这种文化甚至很被推崇，司马迁的史记之中，就有专门的一个篇章用来讲述游侠。

        不过从《后汉书》开始，正史不再有《游侠传》，这些游侠便只能出现在野史之中，但是一直没有淡出华夏的实现，一直持续到了唐代。至于宋朝之后，这种侠，渐渐的就被绿林，江湖所替代，其中的蕴含的主要概念也有了一些变化，甚至被主流的社会阶层排斥。

        其中游侠频出，且具备浓厚的游侠文化的，便是南阳。特别是在王莽时期，虽然遭受到了沉重打击，但是游侠依旧在光武帝逐鹿中原的时候扮演了非常重要的角色。

        可以说，当时在光武之下，最初就是游侠组成的小集团。

        光武帝的兄长，就被记载是好养士，结轻客，又称刘秀原本还是白衣的时候，藏亡匿死，吏不敢至门，这些都是典型的游侠特征，使得最开始刘秀等人起事的时候，就是利用之前培养出来的侠名，来号召天下，聚集起庞大的人力物力。

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