马上就要过春节了,大唐军营里气氛惨淡,因为大家都没有钱。
李令月听了我出卖节操的建议十分赞同,但是在具体执行的方案上有非常多的疑惑。最严重的一条就是节操是一种情绪,一种心态,一种思维,一种心境,一种人类特殊的情感,怎么样才能够拿出来买卖呢?
其实思维被实体化并非没有先例。早在安南花露水在越国施展连连看大法的时候,大唐女医圣和越国大公主谢妆联手开发出一种可传染的思维。他们提取人脑子里进的水,利用这种水来传播“我长得难看”的思维。同理,节操也可以找一种媒介进行输送,进行买卖。
到底是什么媒介呢?
我首先想到了王羽衣,她可能找出来这种媒体。我和李令月向李典文表达了我们的意见,李典文很赞同:“一刀,我就知道你不要脸的招数多,我这次我还是很信任你。我来找你妈。”
这话怎么听怎么不对劲。
好在王羽衣期望大唐帮助越国复国,一直留在长安。李典文通过细鸟向皇上传达了需王羽衣上前线帮忙的请求。新皇帝相当爽快地答应了李典文。王羽衣对大唐有所求,容易找到她。朝廷安排了一只信天翁把王羽衣送到部队前线。
细鸟上午送出去的消息,王羽衣下午就来了。
俗话说,光棍三年半,母猪变貂蝉。李典文军营里都是糙老爷们儿,一年半载都见不着一个女的。别的军队里可能有军妓,但是李典文纪律严明,他的地盘没有这类姑娘。
后来军营里好容易来了一个女的,还是大唐公主。但是十三公主的李令月实在不像一个女的,凶悍得比男人还男人。
再后来李元霸带着宇文重庆来到部队里。宇文重庆是一个皮肤白皙的大美女,可是她背后的男人是大唐第一先锋李元霸。多看宇文重庆一眼,都可能招来李元霸的两把四百斤重的大锤。
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