至高者伊尔的祭司，向来是诺亚那样的神人。《希伯来书》说，麦基洗德‘无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃与神的儿子相似’，这句话困扰了无数的人。”

        恩奇都问：“你说‘神的儿子’，莫非指的是耶稣基督？因为他也没有肉体的生父。”

        “是的。传说麦基洗德原在人间身兼君王、祭司，后升天成为大天使，代表物为圣杯和面包。

        大卫在《诗篇》一百一十篇中指出，弥赛亚是‘照着麦基洗德的等次，永远为祭司。耶稣基督也引用这首诗来指自己。

        ‘基督’与‘弥赛亚（受膏者）’、‘救世主’含义相同，是上帝亲自抹膏、起誓所立的永远的祭司，是代表上帝统治世界的仁义与和平的君王。”

        恩奇都沉吟道：“那么，麦基洗德作为基督的预表，两者都是神明下凡，无始无终的了。但祂们的幕后主人，其实并不相同！”

        “你的意思是说……”

        “我是在为未来的局势担心啊。”恩奇都轻轻皱起了眉头。

        如果我没有看错时空的脉络，未来的历史也没有出错的话，极有可能的是——‘最高神’终将易主！”

        【This chapter is finished reading】