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第一卷 方言注释卷 (18 / 32)

        48牲灵,牺牲。

        大的家畜称为牲灵,比如牛,骡子,驴等。既然用灵字,不言而喻,人岂能说这些牲灵是低贱的?陕北民歌《赶牲灵》,说那骡子走到最前头,很是威风,照见我的哥哥过来了……但陕北雨少,有时要用牲灵给龙王献贡,就是牺牲的本义。我们常说有些人会钻空子,就是“跟上龙王爷吃贡雨牲。”那些人算是不劳而获,一时侥幸了。

        49后生,先生,老人。

        称青年为后生,称长者为先生(一般指有些文化的),普通的年龄大的呼作老人。

        后生这词有劲的很,听见稳稳当当,脚板腰板都硬朗,吃饭也美,一气撂下碗,又干活去了,后生嘛!这是由衷的赞叹,欣赏,就靠你们了!

        先生给人的感觉马上就变了:安定,沉着,持重,平静,主要是经历过后流露出的特殊的气质,修养,见识,眼光。问一下先生吧,请教请教,受益匪浅。

        可老人们也沧桑,也风光,甚至对人世有着更为深沉的感喟,所以陕北人ai老人,一个村,一个庄,有什么事,都找老人,大队书记,公社干部,没人理,没什么用。

        现在已经很明白了:一个人的一生已是很清楚的显示出来。后生,先生,老人,轮转变换,一息不停,没有人比我年青,但也没有人比我更老,民族的心灵史也有人早已写就。

        后生亦不可畏,先生亦平常人,老人更有慈ai心。

        陕北人朴素的很:暗暗相承,竟已千年。

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