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第二十五卷 关于针对兰教的误解(上 (2 / 19)

        人法地,地法天,天法自然。自然变,天地变,人也应变,宗教文化更是如此。

        而我想我们得明白我们对于兰教的一些误解。

        第一章:首先是关于对兰教法令繁多的误解

        从本质上来说,兰教是好的,也是完美的。如果说默罕默德是一位父亲的话,他深沉的ai着他的子民。他尽心尽力的为他的子民想到了方方面面。他制定了无数的规则与法令,他相信只要他的孩子们只要按照这些法令规则去做,那么他们就一定能够获得最好最安定有序的生活。人们都相亲相ai,大家都互相帮助。

        是的,正因为兰教太完美了,正因为默罕默德想到了方方面面,正因为他的子民们对他是那样的崇敬,所以才造成了今天兰世界的悲剧。

        大成若缺,凡事总要留有余地。太完美有时也是一种缺憾,太完美的法令有时也会变为一种僵化,窒息了以后发展的自由。

        就像父亲虽然为儿女想到了每一方面,并认为只有这样做才是最好的。但是事情总是在变化中,儿女始终是儿女,每个人都有它自己的选择。就像父母给安排的婚姻一样,并不是每一个人都会满意,并不是每一个人都会按照父母安排的去做。这个世界变化的事情太多了,有些事情是上帝不断决定的。无论初衷是什么,无论法令在当时来说有多么的完善,静止了太久之后都会变为牢笼。

        第二章:关于一夫多妻制以及对女xi

        g歧视的误解

        比如说一夫多妻制,在开始的时候,默罕默德是想失去丈夫和父亲的女子可以被很好照料,因为当时在阿拉伯世界男xi

        g的战死率太高,从而导致男女比例失调,女xi

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