通过这些措施多管齐下，官府的税收取得了飞速的增长，远远超过经济的发展，富庶的唐朝都自叹望尘莫及。魏征在给唐太宗的上表中说：“以隋氏之府藏譬今日之资储，以隋氏之甲兵况当今之士马，以隋氏之户口校今时之百姓，度长比大，曾何等级？”

        4：民生惨状。

        同朝廷无比富强成为鲜明对照的是老百姓生活的艰难，即使在隋朝最繁荣的年代，也是弱不堪击。唐太宗在和大臣们总结隋朝教训的时候曾经讲了这样一段自己亲眼目睹的事情，让人听了鼻子发酸。

        那是开皇十四（594）年，发生严重的自然旱灾，千里赤地，家无炊烟。这时的隋朝国力正强，官府仓库，装都装不下。但是，隋文帝舍不得粮食，竟然不许开仓赈灾，而是命令百姓外出逃荒。财物是越积越多，可饥民没少饿死，从这里可以看出隋朝统治者有国无民，重物轻人的主导思想，才会在反人民的道路上越走越远。

        眼里没有百姓，官员只要政绩，各项大型工程纷纷上马，需要大量的财力，物力和人力，于是各级官员想尽一切办法增加官府的收入，正常的税收已经远远不能满足需要，这就有了各种巧立名目的收费，《隋书·食货志》说：“租赋之外，一切征敛，趣以周备，不顾元元，吏因割剥，盗其太半。”

        也就是说，能够想到的收费办法都出笼了，全然不顾百姓的死活。国家赋税有明确的规定，难以作弊，而税外的收费就完全没有章法，官吏可以上下其手。在收费办法出台之前，官吏因为有内部消息，可以先用很低的价格购买，等收费办法出台，物价涨上去了，再出手。这下子底层的百姓要遭受的苦难又加了一重，不仅有乱收费，还要对付官吏的盘剥，实际上落入官吏私囊的比朝廷获得的还要多。

        隋朝的乱收费都打着为老百姓着想的旗号。比如说义仓，原本是朝廷倡导农民每年拿出一定量的粮食，储存在村里的仓库，用来防备自然灾害。这听起来是个不错的办法。等到民间义仓普遍建立起来之后，就被纳入官府的管理之下，支出要由朝廷来审批。地方官都知道朝廷看重经济增长，物资丰饶的报告，所以遇到灾荒，往往不肯上报，制造歌舞升平的景象冒充政绩，结果农民得不到应有的赈恤，前面说到开皇十四年旱灾，农民流离失所的事例，就是在义仓储存丰富的情况下发生的。农民得不到帮助，但是，每年的义仓缴粮却不能减少，硬xi

        g规定为富人家每年一石，贫民也得交四斗。光是这一项就和正式的农业赋税差不多了，也就是说农民的赋税凭空增加了一倍。

        税外加出来的费，不像税那样有严格的管理，官吏趁机贪污在所难免。开皇十六（596）年，查出主管仓库的官吏贪污7000石粟的案子，朝廷就此下令，说义仓设在民间，管理不善，造成损失，今后收归州县管理。你说这奇不奇怪？官吏贪污，却拿百姓粮储充公，岂不是开错了药？千万不要以为我们看错记载了，这不是误会，把民间储备变为正式税收，正是朝廷的真实意图。变成国税之后，以前还说丰年多交，凶年少交，现在变成不管收成如何，一律按照户等征收。歉收之年，农民不但得不到救助，反而多了一条绞索。你说隋朝的老百姓怎敢再希望朝廷为他们办事呢？

        像这样的事例很多，从隋文帝晚年到隋炀帝，劳役不断加重，官吏一心就想着怎么加税增收，刻薄百姓。唐太宗时代的历史学家回顾这段历史，写道：每逢朝廷兴建工程，征调兵役，全家男子都开赴边疆，到处是生离死别的哭泣之声，留在乡村的老弱，种田不足以充饥，妇女纺织，不够缴纳资装。到了灾荒之年，乡村是人吃人的惨状，尸陈遍野。

  The content is not finished, continue reading on the next page