这迫使各个中央王朝对于兰教奉行表面上的平等，其实是压制的策略（比如说现在官场的一个潜规则就是少数民族身份的人只能担任副职，在军队，地方正职，真正掌握实权的往往是汉人）。所以少数民族精英阶层与汉族精英阶层发生潜在的碰撞。并且很多少数民族的诉求也无法真正上达。

        三：在宗教因素上。

        因为兰教传入比较晚，再加上对于世俗的控制欲太强以及比较封闭xi

        g，所以就导致很难汉化。而且因为汉人的宗教信仰意识比较淡漠以及历史，文化的悠长，再加上在宗教这一块佛教已经填补了汉人宗教上比较大的空缺。所以无论是jidu教还是兰教，都无法真正的在汉人中间传播。

        四：在政策因素上。

        建国之后汉人与少数民族的双重标准，也使得俩大主体之间的矛盾进一步激化（比如说是计划生育政策对于汉人十分严厉，但是对于少数民族就十分的宽松。从而导致汉人比例的下降，以及少数民族的数量急剧增加，而维尔族数量的急剧增加又使得维族人的人地矛盾进一步激化。

        而法律政策对于俩个主体的双重标准，又使得少数民族中作恶的人得不到法律应有的惩罚，所以产生了伪币驱逐良币的效应，进一步的使得少数民族的素质降低，从而更加一步使得双方的矛盾激化）。

        当然这也是政府为了维护自己的统治而在一定时期的特殊政策，毕竟在少数民族精英阶层上升路径上设置了难以逾越的阻碍，在底层自然要有相应的补偿。但是法律始终是最后的底线的，是不应该作出妥协的，这一点尤其是最为重要的。

        五：在政治因素上。

        因为改革开放之后，社会上主流风气变得一切向钱看，再加上通货膨胀的不断加剧，社会成本的进一步提高，而正常公务员工资的无法正常提高和权力的过于集中，所以就导致了贪污腐败的横行。

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