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第76章:宗教初想法 (3 / 6)

        而且上帝教的洗脑能力很强,信徒的发展十分迅速,历史上著名的圣战就是由这个宗教打动的!

        想当初,教廷何其的强大?一个故事就能够说明了德意志国王和神圣罗马帝国皇帝亨利四世与教皇格里高利七世在主教任命权上发生了争执,罗马教皇格里高利七世自然认为教权高于一切,教皇不仅有权任免主教,而且可以废黜君主。

        这样的权力似乎是天经地义的,上帝赐予的。

        问题是德意志国王亨利四世不买帐,他大概属于人小鬼大的哪种人,六岁即位母后摄政,十岁亲政后便开始在哈尔茨山扩充皇家领地,这自然与贵族发生冲突,引发矛盾冲突。大概是为了打败贵族赢得教皇的支持,他曾经同意放弃国王对主教的任命权(国王可不可以任命主教这个问题存疑),1073年1075年教皇下令废除世俗授职权。而他再打败贵族后居然出尔反尔,不再承认与教皇的协议,坚持让自己的宫廷神甫去担任米兰的大主教。

        教皇主张两人谈判,他竟然置之不理并宣布废黜教皇,教皇于是针锋相对,宣布解除臣民对亨利四世的效忠誓约,革除其教籍。这是一个要命的决定,这意味着在欧洲的宗教世界里,不仅亨利王权的合法性不存在,连生活都要沦为异教徒。而各地本来对亨利不满的的贵族趁机反叛。

        亨利四世在空前压力下屈服,于是在1077年1月,数九寒天十冬腊月大雪纷纷的时候德意志的国王亨利四世以罪人的打扮赤足披着毡衣领着妻子在教皇所驻的卡诺莎城堡外跪在雪地里哀求了三天三夜请求教皇原谅!

        神权到了极致会凌驾在一切之上!本来王杰还担心这股强大的力量,可是后来王杰就没有这个顾虑,所有的神迹都是王杰显现出来的,对于所有信徒来说,王杰就已经相当于神了!

        不过话说回来,就算是借鉴也必须取其精华!王杰盯着左邱想要看看他打算怎么个借鉴。

        “上帝教教义指得是耶稣基督受死、复活,升天后,使徒时代至第六世纪以及第十六世纪宗教改革后上帝教之教义而言。新旧约圣经六十六卷全为神所默示写成,为基督徒信仰行为惟一最高准则。所以我们也应该为我们的神灵创造出一部“圣经”!在新旧约圣经的基础上去除对我们不好的东西加入我们的准则!”

        左邱吞了吞口水,不停的说话让左邱有些口干舌燥。不过左邱突然想起了什么事情。

        “不过现在末日之中,我们找不到圣经!要怎么借鉴呢?”

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